---
title: 'حديث: 16 - حدثنا عياش بن الوليد ، حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا حميد ، عن ثابت ،… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/403606'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/403606'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 403606
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: 16 - حدثنا عياش بن الوليد ، حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا حميد ، عن ثابت ،… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> 16 - حدثنا عياش بن الوليد ، حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا حميد ، عن ثابت ، عن أنس رضي الله عنه قال : واصل النبي صلى الله عليه وسلم آخر الشهر ، وواصل أناس من الناس فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم ، إني لست مثلكم إني أظل يطعمني ربي ويسقين . مطابقته للترجمة في قوله : لو مد بي الشهر أي لو كمل بي الشهر ، وجواب لو هو قوله : لواصلت . وعياش بتشديد الياء آخر الحروف وبالشين المعجمة ابن الوليد الرقام البصري ، وعبد الأعلى هو ابن عبد الأعلى السامي البصري ، وحميد بن أبي حميد الطويل يروي عن ثابت البناني عن أنس بن مالك ، وتارة يروي حميد عن أنس بلا واسطة في الأكثر ، والحديث مضى في الصوم . قوله : أناس بضم الهمزة هو الناس ، قال الكرماني ما معناه : قلت التنوين فيه للتبعيض كما قال الزمخشري في قوله تعالى : أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا أو للتقليل كما في قوله : وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ قوله : يدع أي يترك ، المتعمقون أي المتكلفون المتشددون ، قوله : أظل أي أصير حال كوني يطعمني ربي ويسقين ، قال الكرماني : في هذه الرواية أظل فكيف صح الصيام مع الإطعام بالنهار ، وفي التي بعدها أبيت فكيف صح الوصال ؟ قلت : الغرض من الإطعام لازمه وهو التقوية .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/403606

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة