---
title: 'حديث: باب قول الله تعالى : إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/403980'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/403980'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 403980
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: باب قول الله تعالى : إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> باب قول الله تعالى : إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا هلوعا ضجورا أي : هذا باب في قوله عز وجل : إِنَّ الإِنْسَانَ إلخ . غرضه من هذا الباب إثبات خلق الله تعالى للإنسان بأخلاقه التي خلقه عليها من الهلع والمنع والإعطاء والصبر على الشدة ، واحتسابه ذلك على ربه تعالى ، وفسر الهلوع بقوله : ضجورا . وقال الجوهري : الهلع أفحش الجزع . وقال الداودي : إنه والجزع واحد . وقال بعض المفسرين : الهلوع فسره الله تعالى بقوله : إِذَا مَسَّهُ إلى آخره . 161 - حدثنا أبو النعمان ، حدثنا جرير بن حازم ، عن الحسن ، حدثنا عمرو بن تغلب ، قال : أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - مال ، فأعطى قوما ومنع آخرين ، فبلغه أنهم عتبوا ، فقال : إني أعطي الرجل وأدع الرجل ، والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي ، أعطي أقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع ، وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير ، منهم عمرو بن تغلب ، فقال عمرو : ما أحب أن لي بكلمة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حمر النعم . مطابقته للترجمة في قوله : من الجزع والهلع ، وأبو النعمان محمد بن الفضل السدوسي ، يروي عن جرير بن حازم بالحاء المهملة ، والزاي ، عن الحسن البصري ، عن عمرو بن تغلب بفتح التاء المثناة من فوق وسكون الغين المعجمة وكسر اللام والباء الموحدة العبدي ، وقال الحاكم : شرط البخاري أن لا يذكر إلا حديثا رواه صحابي مشهور ، وله راويان ثقتان فأكثر ، ثم يرويه عنه تابعي مشهور ، وله أيضا راويان ، وكذلك في كل درجة . وقال النووي : ليس من شرطه ذلك لإخراجه نحو حديث عمرو بن تغلب إني لأعطي الرجل ولم يروه عنه غير الحسن ، ومضى الحديث في فرض الخمس ومضى الكلام فيه . قوله : أدع : أي أترك . قوله : من الجزع هو قلة الصبر والهلع الضجر . قوله : بكلمة الباء فيها للبدلية والمقابلة أي : ما أحب أن لي بدل كلمته النعم الحمر؛ لأن الآخرة خير وأبقى ، وهذا النوع من الإبل أشرف أنواعها .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/403980

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة