---
title: 'حديث: 348 - [ 270 ] وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صلى الله… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404365'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404365'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 404365
book_id: 44
book_slug: 'b-44'
---
# حديث: 348 - [ 270 ] وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صلى الله… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## نص الحديث

> 348 - [ 270 ] وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ ، وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ . و ( قوله : إذا جلس بين شعبها الأربع ) قال الهروي : بين رجليها وشُفريها . وقال الخطابي : بين إسكتيها وفخذيها . قال أبو الفضل عياض : والأولى أن الشعب : نواحي الفرج الأربع ، والشعب : النواحي ، وهذا مثل قوله : إذا التقى الختانان وتوارت الحشفة لأنها لا تتوارى حتى تغيب بين الشعب . و ( قوله : ثم جهدها ) قال الخطابي : حَفَزها ، وقال : الجهد من أسماء النكاح . قال الشيخ : وعلى هذا يكون معنى جهدهَا : نَكَحها . قال بعضهم : بلغ مشقتها . يقال : جهدته ، وأجهدته : بلغت مشقته . وقال أبو الفضل عياض : الأولى أن يكون جهد ؛ أي : بلغ جهدهُ فيها ، وهي إشارة إلى الفعل .

**المصدر**: المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404365

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة