---
title: 'حديث: ( 480 ) ( 211 ) [378] - وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : نَ… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404467'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404467'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 404467
book_id: 44
book_slug: 'b-44'
---
# حديث: ( 480 ) ( 211 ) [378] - وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : نَ… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## نص الحديث

> ( 480 ) ( 211 ) [378] - وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، وَلا أَقُولُ : نَهَاكُمْ . وقول علي - رضي الله عنه - : نهاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم ولا أقول نهاكم : لا يدل على خصوصيته بهذا الحكم ، وإنما أخبر بكيفية توجُّه صيغة النهي الذي سمعه ، فكأن صيغة النهي التي سمع : لا تقرأ القرآن في الركوع ، فحافظ حالة التبليغ على كيفية ما سمع حالة التحمل ، وهذا من باب نقل الحديث بلفظه كما سمع . ولا شك أن مثل هذا اللفظ مقصور على المخاطب من حيث اللغة ، ولا يُعَدَّى إلى غيره إلا بدليل من خارج ؛ إما عام كقوله - عليه الصلاة والسلام - حكمي على الواحد كحكمي على الجميع ؛ أو خاص في ذلك الحكم ؛ كقوله : نهيت أن أقرأ القرآن راكعًا أو ساجدًا .

**المصدر**: المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404467

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة