---
title: 'حديث: ( 588 ) ( 128 و 130 ) [475] - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَ… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404576'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404576'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 404576
book_id: 44
book_slug: 'b-44'
---
# حديث: ( 588 ) ( 128 و 130 ) [475] - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَ… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## نص الحديث

> ( 588 ) ( 128 و 130 ) [475] - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ . وَفِي رِوَايَةٍ : إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الآخِرِ فَلْيَتَعَوَّذْ الحديث . وقوله : ومن فتنة المحيا والممات ؛ أي : الحياة والموت ، ويحتمل زمانَ ذلك ؛ لأن ما كان معتل العين من الثلاثي فقد يأتي منه المصدر ، والزمان والمكان ، بلفظ واحد ، ويريد بذلك : محنة الدنيا وما بعدها . ويحتمل أن يريد بذلك : حالة الاحتضار ، وحالة المساءلة في القبر ، فكأنه لما استعاذ من فتنة هذين المقامين ، سأل التثبت فيهما ، كما قال تعالى : يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ والله أعلم . وقد تقدم القول في المسيح الدجال في الإيمان .

**المصدر**: المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404576

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة