) باب من فاتته صلوات كيف يقضيها ؟ ( 631 ) [516] - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - يَوْمَ الْخَنْدَقِ - جَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ ، وَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَاللَّهِ مَا كِدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ الْعَصْرَ حَتَّى كَادَتْ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : فَوَاللَّهِ إِنْ صَلَّيْتُهَا : فَنَزَلْنَا إِلَى بُطْحَانَ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ، وَتَوَضَّأْنَا ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الْعَصْرَ بَعْدَمَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا الْمَغْرِبَ . ( 70 ) ومن باب : من فاتته صلوات كيف يقضيها ؟ قول عمر : ما كدت أن أصلي العصر حتى كادت أن تغرب الشمس ؛ معناه : ما قاربت صلاة العصر إلى أن قارب غروب الشمس .

وقوله - صلى الله عليه وسلم - : فوالله إن صليتها يقوِّي قول من قال : إنه كان ناسيًا ، و إِنْ بمعنى : ما . وبطحان : وادٍ بالمدينة . ورويناه بضم الباء وسكون الطاء ، وبفتح الباء وكسر الطاء ، وهو صوابه عند أهل اللغة .

وقد تقدم الكلام على قضاء الفوائت في الباب الذي قبله .