---
title: 'حديث: ‎( 73 ) باب تأخير العشاء الآخرة ( 638 ) ( 219 ) [523] - عَنْ عَائِشَةَ… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404628'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404628'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 404628
book_id: 44
book_slug: 'b-44'
---
# حديث: ‎( 73 ) باب تأخير العشاء الآخرة ( 638 ) ( 219 ) [523] - عَنْ عَائِشَةَ… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## نص الحديث

> ‎( 73 ) باب تأخير العشاء الآخرة ( 638 ) ( 219 ) [523] - عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : أَعْتَمَ النبي - صلى الله عليه وسلم - ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى ذَهَبَ عَامَّةُ اللَّيْلِ وَحَتَّى نَامَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى ، فَقَالَ : إِنَّهُ لَوَقْتُهَا لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي . وفي رواية : لولا أن يشق . ( 73 ) ومن باب : تأخير العشاء الآخرة [ قول عائشة : أعتم النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة ؛ أي : أخر العشاء الآخرة إلى عتمة الليل] وهي ظلمته وذات ليلة ؛ أي : ليلة من الليالي . وهذا يدل : على أن غالب أحواله كان يقدمها رفقًا بهم ، ولئلا يشق عليهم ؛ كما قال في آخر هذا الحديث . وقال الخطابي : إنما أخرهم [ ليقل حظ النوم ، وتطول مدة الصلاة ، فيكثر أجرهم ] ؛ لأنهم في صلاة ما داموا ينتظرون الصلاة. وقال بعض الحكماء : النوم المحمود مقدار ثمان ساعات . وقوله : إنه لوقتها ؛ يعني : الأفضل ، ولهذا وشبهه قال مالك : إن تأخير العشاء أفضل . وقيل عنه : تعجيلها أفضل أخذًا بالتخفيف ؛ ولأن التعجيل كان غالب أحوال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيها . وقد اختار بعض أصحابنا تقديمها إذا اجتمعوا ، وتأخيرها إذا أبطؤوا ؛ أخذًا بحديث جابر الآتي .

**المصدر**: المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404628

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة