---
title: 'حديث: ( 659 ) [545] - وعَنْ أَنَسِ أَيْضًا قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404654'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404654'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 404654
book_id: 44
book_slug: 'b-44'
---
# حديث: ( 659 ) [545] - وعَنْ أَنَسِ أَيْضًا قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## نص الحديث

> ( 659 ) [545] - وعَنْ أَنَسِ أَيْضًا قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا ، فَرُبَّمَا تَحْضُرُه الصَّلاةُ وَهُوَ فِي بَيْتِنَا ، قال : فَيَأْمُرُ بِالْبِسَاطِ الَّذِي تَحْتَهُ فَيُكْنَسُ ثُمَّ يُنْضَحُ ، ثُمَّ يَؤُمُّ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَنَقُومُ خَلْفَهُ فَيُصَلِّي بِنَا . قَالَ : وَكَانَ بِسَاطُهُمْ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ . وفي هذا الحديث أبواب من الفقه ؛ منها : ‎ الصلاة على ما تُنْبِتُه الأرض ؛ فإن هذا الحصير كان من جريد النخل ، كما قاله في الرواية الأخرى ، ولا خلاف في هذا . وما رُوي عن عمر بن عبد العزيز من خلاف هذا إنما كان لأن مباشرة الأرض أبلغ في التواضع . وفيه أن الافتراش يسمى لباسًا ، فمن حلف ألا يلبس ثوبًا فافترشه وجلس عليه حنث ، وعلى هذا لا يفترش الرجل الحرير فيجلس عليه ، وهو مذهب مالك وكافة العلماء خلافًا لعبد الملك ومن قال بقوله في إجازة الافتراش . وفيه حجة على أن من يعقل الصلاة من الصبيان حكمهم في القيام خلف الإمام حكم الرجال ، وهو مذهب الجمهور ، وروي عن أحمد كراهة ذلك ، وقال : لا يقوم مع الناس إلا من قد بلغ . وروي عن عمر بن الخطاب وغيره أنه كان إذا أبصر صبيًّا في الصف أخرجه ، وهذا عند الكافة محمول على من لا يعقل الصلاة ولا يكف عن العبث فيها .

**المصدر**: المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404654

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة