title: 'حديث: ( 85 ) باب في الإمامة ، ومن أحق بها ( 672 ) [557] - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404667' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404667' content_type: 'hadith' hadith_id: 404667 book_id: 44 book_slug: 'b-44'

حديث: ( 85 ) باب في الإمامة ، ومن أحق بها ( 672 ) [557] - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

نص الحديث

( 85 ) باب في الإمامة ، ومن أحق بها ( 672 ) [557] - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا كَانُوا ثَلاثَةً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ ، وَأَحَقُّهُمْ بِالإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ . ( 85 ) ومن باب : الإمامة ، ومن أحق بها قوله " إذا كنتم ثلاثة فليؤمكم أكبركم " ليس له مفهوم خطاب ؛ لأنه إذا كانا اثنين أمَّهما أحدهما كما قال في الحديث حديث مالك بن الحويرث له ولصاحبه : إذا حضرت الصلاة فأذِّنا وأقيما ، وليؤمّكما أكبركما . وإنما خصّ الثلاثة بالذكر لأنه سئل عنهم ، والله تعالى أعلم . وقوله " وأحقهم بالإمامة أقرؤهم " ؛ أي : أكثرهم قرآنًا ، كما قال البخاري من حديث عمرو بن سلمة : ويؤمكم أكثركم قرآنًا . ومحمله على أنه إذا اجتمع جماعة صالحون للإمامة فكان أحدهم أكثر قرآنًا كان أحقَّهم بالإمامة للمزية الحاصلة فيه ، فلو كانوا قد استظهروا القرآن كله فيرجح من كان أتقنهم قراءة وأضبط لها وأحسن ترتيلا ، فهو الأقرأ بالنسبة إلى هؤلاء .

المصدر: المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404667

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة