---
title: 'حديث: ( 846 ) ( 7 ) [714] - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ رَسُول… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404833'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404833'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 404833
book_id: 44
book_slug: 'b-44'
---
# حديث: ( 846 ) ( 7 ) [714] - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ رَسُول… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## نص الحديث

> ( 846 ) ( 7 ) [714] - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : غُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، وَسِوَاكٌ ، وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ . وَفِي أُخْرَى : وَلَوْ مِنْ طِيبِ الْمَرْأَةِ . وقوله - صلى الله عليه وسلم - : على كل محتلم ، يعني به : البالغ ، وخصّ المحتلم بالذكر ؛ لأن الاحتلام أكثر ما يبلغ به الرجال ، وهو الأصل . وهذا كما قال في حق النساء : لا تقبل صلاة حائضٍ إلا بخمار ، يعني بالحائض : البالغ من النساء ، وخصّها به ؛ لأن الحيض أغلب ما يبلغ به النساء من علامات البلوغ . وفيه دليل : على أن الجمعة لا تجب على صبي ولا امرأة ؛ لأنه بيّن محل وجوبها . وقوله : ولو من طيب المرأة : يعني بذلك : الطيب المباح للنساء ، المكروه للرجال ، وهو ما ظهر لونه ، فأباحه هنا لعدم غيره ، ويدلّ هذا على تأكد التطيب للجمعة .

**المصدر**: المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/404833

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة