---
title: 'حديث: ( 1415 ) ( 60 ) [1468] وعَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللّ… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/405686'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/405686'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 405686
book_id: 44
book_slug: 'b-44'
---
# حديث: ( 1415 ) ( 60 ) [1468] وعَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللّ… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## نص الحديث

> ( 1415 ) ( 60 ) [1468] وعَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ . ( 1416 ) [1469] وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الشِّغَارِ . وَالشِّغَارُ : أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ وَأُزَوِّجُكَ ابْنَتِي ، وزَوِّجْنِي أُخْتَكَ وَأُزَوِّجُكَ أُخْتِي . و( قوله : لا شغار في الإسلام ) أي : لا صحة لعقد الشغار في الإسلام ، وهو حجة لمن قال بفساده على كل حال ، وهو ظاهر هذه الصيغة ؛ كقوله : ( لا صيام لمن لم يبيت الصيام ) و: ( لا عمل إلا بنية ) و: ( لا رجل في الدار ) فإن الظاهر من هذه الصيغة نَفْي الأصل والصحة ، ونَفْي الكمال محتمل فلا يصار إليه إلا بدليل ، كما بيَّنَّاه في قوله : ( لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ) . وقد جاء تفسير الشِّغار في حديث ابن عمر من قول نافع ، وجاء في حديث أبي هريرة من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي مساقه . وظاهره الرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم . ويحتمل أن يكون من تفسير أبي هريرة ، أو غيره من الرواة ، أعني : في حديث أبي هريرة . وكيفما كان فهو تفسير صحيح موافق لما حكاه أهل اللسان . فإن كان من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو المقصود ، وإن كان من قول صحابي فمقبول ؛ لأنهم أعلم بالمقال ، وأقعد بالحال .

**المصدر**: المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/405686

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة