---
title: 'حديث: ‎( 7 ) باب ما جاء في أكل الضب 1943 - [1845] عن ابْنَ عُمَرَ قال : سُئِ… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/406140'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/406140'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 406140
book_id: 44
book_slug: 'b-44'
---
# حديث: ‎( 7 ) باب ما جاء في أكل الضب 1943 - [1845] عن ابْنَ عُمَرَ قال : سُئِ… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## نص الحديث

> ‎( 7 ) باب ما جاء في أكل الضب 1943 - [1845] عن ابْنَ عُمَرَ قال : سُئِلَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الضَّبِّ فَقَالَ: لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلَا مُحَرِّمِهِ . وفي رواية : أتي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بضب فلم يأكله ولم يحرمه . ( 7 و 8 ) ومن باب : أكل الضبِّ وهو حرْذونٌ كبير يكون في الصحراء . و( الْمَحْنُوذ ) : المشوي بالرَّضف ، وهي الحجارة المحمَّاة ، وهو الحنيذ أيضًا . وقيل : المشوي مطلقًا . يقال : حَنَذَتْه النار ، والشمس ؛ إذا شوته . و( قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الضبِّ : لست بآكله ، ولا محرِّمه ) ، و( قول خالد : ( أحرامٌ الضبُّ يا رسول الله ؟ فقال : لا ) دليل على أنه ليس بحرام . وهي تبطل قول من قال بتحريمه . حكاه المازري عن قومٍ ، ولم يُعيِّنهم . وحكى ابن المنذر عن علي - رضي الله عنه - النهي عن أكله . والجمهور من السلف والخلف على إباحته لما ذكرناه ، وقد كرهه آخرون : فمنهم من كرهه استقذارًا ، ومنهم من كرهه مخافة أن يكون مما مسخ . وقد جاء في هذه الأحاديث التنبيه على هذين التعليلين . وقد جاء في غير كتاب مسلم : أنه - صلى الله عليه وسلم - كرهه لرائحته ، فقال : ( إني يحضرني من الله حاضرة ) ، يريد : الملائكة . فيكون هذا كنحو ما قال في الثوم : ( إِنِّي أناجي من لا تناجي ) . قلت : ولا بُعْد في تعليل كراهة الضب بمجموعها . وإنما كان يُسمَّى له الطعام إذا وُضع بين يديه ليقبل على ما يحب ، ويترك ما لا يحب ؛ فإنَّه - صلى الله عليه وسلم - ما كان يذمُّ ذواقًا ، فإن أحبَّه أكله ، وإن كرهه تركه ، كما فعل بالضبِّ .

**المصدر**: المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/406140

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة