2030 - ( 127 و 128 ) [1908] وعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِشَرَابٍ ، فَشَرِبَ مِنْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَشْيَاخٌ، فَقَالَ لِلْغُلَامِ: أَتَأْذَنُ أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ؟ فَقَالَ الْغُلَامُ: لَا وَاللَّهِ، لَا أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا قَالَ: فَتَلَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِهِ . وفي رواية : فأعطاه إياه ( مكان ) فتله . و( قول الغلام : والله لا أوثر بنصيبي منك أحدًا ) قول أبرزه ما كان عنده من تعظيم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومحبته ، واغتنام بركته مع صغر سِنِّه . و( قوله : فتلَّه في يده ) أي : ألقاه فيه . قاله ابن الأنباري . قال : ومنه قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( أُتيت بمفاتيح خزائن الأرض فَتُلَّت في يدي ) أي : ألقيت . وقال ابن الأعرابي : معناه : فَصُبَّت . و( التل ) : الصَّبُّ . يقال : تل ، يتل - بكسر التاء- : إذا صَبَّ . وقال غيره : التل : الصَّرْعُ ، والدَّفع . ومنه قوله تعالى : وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ؛ أي : صرعه .
المصدر: المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/406201
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة