---
title: 'حديث: 1968 - ( 21 ) [1962] وعنه ؛ قال : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى ا… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/406271'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/406271'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 406271
book_id: 44
book_slug: 'b-44'
---
# حديث: 1968 - ( 21 ) [1962] وعنه ؛ قال : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى ا… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## نص الحديث

> 1968 - ( 21 ) [1962] وعنه ؛ قال : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ مِنْ تِهَامَةَ، فَأَصَبْنَا غَنَمًا وَإِبِلًا، فَعَجِلَ الْقَوْمُ ، فَأَغْلَوْا بِهَا الْقُدُورَ، فَأَمَرَ بِهَا فَكُفِئَتْ، ثُمَّ عَدَلَ عَشْرًا مِنْ الْغَنَمِ بِجَزُورٍ الحديث . و( قوله : فأصبنا غنمًا وإبلًا ، فعجل القوم ، فأغلوا بها القدور ، فأمر بها ، فكفئت ) اختُلفوا في سبب أمره - صلى الله عليه وسلم - بإكفاء القدور ، فقيل فيه أقوال كثيرة ، أشبهها قولان : أحدهما : أنهم انتهبوها متملكين لها من غير قسمة ، ولم يأخذوها بجهة القسمة العادلة ، وعلى وجه الحاجة لأكلها ، ويشهد لهذا قوله في بعض الروايات : ( فانتهبناها ) . الثاني : أن ذلك إنما كان لتركهم النبي - صلى الله عليه وسلم - في أخريات القوم ، واستعجالهم للنهب ، ولم يخافوا من مكيدة العدو ، فحرمهم الشرع ما استعجلوه عقوبة لهم بنقيض قصدهم ، كما منع القاتل من الميراث . قاله المهلب . قلت : ويشهد لهذا التأويل مساق حديث أبي داود ، فإنَّه قال فيه : وتقدم سرعان الناس ، فتعجَّلوا ، فأصابوا من الغنائم ، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - في آخر الناس ) . و( كفئت القدور ) : قلبت . وهذه الرواية الصحيحة المعروفة في اللغة . يقال : كفأت الإناء : قلبته وكببته . وزعم ابن الأعرابي : أن : ( أكفأته ) لغة . و( قوله : ثمَّ عدل عشرًا من الغنم بجزور ) يعني : أنه - صلى الله عليه وسلم - قسم ما بقي من الغنيمة على الغانمين ، فجعل عشرة من الغنم بإزاء جزور ، ولم يحتج إلى القرعة ، لرضا كل منهم بما صار إليه من ذلك . ولم يكن بينهم تشاحٌ في شيء من ذلك ، والله تعالى أعلم . وكأنَّ هذه الغنيمة لم يكن فيها إلا الإبل ، والغنم . ولو كان فيها غيرهما : لقوَّم جميع الغنيمة ، ولقسم على القيم .

**المصدر**: المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/406271

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة