---
title: 'حديث: ( 2228 ) ( 122 ) - [2169] وعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُو… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/406511'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/406511'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 406511
book_id: 44
book_slug: 'b-44'
---
# حديث: ( 2228 ) ( 122 ) - [2169] وعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُو… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## نص الحديث

> ( 2228 ) ( 122 ) - [2169] وعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ الْكُهَّانَ كَانُوا يُحَدِّثُونَنَا بِالشَّيْءِ فَنَجِدُهُ حَقًّا ! قَالَ : تِلْكَ الْكَلِمَةُ يَخْطَفُهَا الْجِنِّيُّ فَيَقْذِفُهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ وَيَزِيدُ فِيهَا مِائَةَ كَذْبَةٍ . ( 2228 ) ( 123 ) - [2170] وعنها قالت : سَأَلَ أُنَاسٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْكُهَّانِ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسُوا بِشَيْءٍ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَ أَحْيَانًا الشَّيْءَ يَكُونُ حَقًّا ! قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تِلْكَ الْكَلِمَةُ مِنْ الْجِنِّ يَخْطَفُهَا الْجِنِّيُّ فَيَقُذفهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ قَرَّ الدَّجَاجَةِ ، فَيَخْلِطُونَ فِيهَا أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ كَذْبَةٍ . وقوله " تلك الكلمة يخطفها الجني فيقذفها في أذن وليه " ؛ أي يرميها في أذنه ويُسمعه إياها ، وفي الرواية الأخرى " فيقرها في أذن وليه قر الدجاجة " ؛ أي يضعها في أذنه ، يقال : قررت الخبر في أذنه أقره قرًّا . ويصحُّ أن يقال : ألقاها في أذنه بصوت . يقال : قرَّ الطائر صوت . و " قرُّ الدجاجة " بكسر القاف حكاية صوتها ، قال الخطابي : قرَّت الدجاجة تقرُّ قرًّا وقريرًا - إذا رجَّعت فيه ، قيل : قرقرت قرقرةً وقرقريرًا . قال الشاعر : وإن قرقرت هاجَ الهوَى قرقرِيرُها قال : والمعنى أن الجني يقذف الكلمة إلى وليه الكاهن فيتسامع بها الشياطين كما تؤذن الدجاج بصوت صواحباتها فتتجاوب . قلت : والأشبه بمساق الحديث أن يكون معناه أن الجنِّي يلقي إلى وليه تلك الكلمات بصوت خفي متراجع يُزَمْزِمُهُ ويُرَجِّعه له كما يلقيه الكهان للناس ، فإنَّهم تسمع لهم زمزمة وإسجاع وترجيع على ما علم من حالهم بالمشاهدة والنقل . ولم يختلف أحدٌ من رواة مسلم أن الرواية في هذا اللفظ " قرَّ الدجاجة " يعني به الطائر المعروف ، واختلف فيه عن البخاري ؛ فقال بعض رواته " كقرِّ الزجاجة " بالزاي ، قال الدارقطني : هو مما صحَّفوا فيه ، والصواب : الدجاجة - بالدال . وقيل : الصواب الزجاجة ؛ بدليل ما قد رواه البخاري " فيقرها في أذنه كما تقرّ القارورة " ، وهي بمعنى الزجاجة ؛ أي : كما يسمع صوت الزجاجة إذا حكَّت على شيء أو إذا أُلقي فيها ماء أو شيء .

**المصدر**: المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/406511

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
