( 2583 ) [ 2488 ] وعَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ يُمْلِي لِلظَّالِمِ، فَإِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ ثُمَّ قَرَأَ: وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ و ( قوله : " إن الله يملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته " ) يملي : يطيل في مدته ، ويصح ، ويكثر ماله وولده ليكثر ظلمه ، كما قال تعالى : وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وهذا كما فعل الله الله بالظلمة من الأمم السالفة ، والقرون الخالية ، حتى إذا عم ظلمهم وتكامل جرمهم أخذهم الله أخذة رابية ، فلا ترى لهم من باقية ، وذلك سنة الله في كل جبار عنيد ، ولذلك قال : وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ و ( قوله : " من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة " ) هذا حض على ستر من ستر نفسه ، ولم تدع الحاجة الدينية إلى كشفه ، فأمَّا من اشتهر بالمعاصي ، ولم يبال بفعلها ، ولم ينته عما نهي عنه ، فواجب رفعه للإمام ، وتنكيله ، وإشهاره للأنام ليرتدع بذلك أمثاله ، وكذلك من تدعو الحاجة إلى كشف حالهم من الشهود والمجرحين ، فيجب أن يكشف منهم ما يقتضي تجريحهم ، ويحرم سترهم مخافة تغيير الشرع ، وإبطال الحقوق .
المصدر: المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/406860
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة