---
title: 'حديث: ( 2660 ) [ 2587] وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَ… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/406984'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/406984'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 406984
book_id: 44
book_slug: 'b-44'
---
# حديث: ( 2660 ) [ 2587] وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَ… | المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## نص الحديث

> ( 2660 ) [ 2587] وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ فقَالَ: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ إِذْ خَلَقَهُمْ . ( 2661 ) [ 2588 ] وعنه ؛ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الْغُلَامَ الَّذِي قَتَلَهُ الْخَضِرُ طُبِعَ يوم طبع كَافِرًا، وَلَوْ عَاشَ لَأَرْهَقَ أَبَوَيْهِ طُغْيَانًا وَكُفْرًا . و ( قوله : " الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم " ) معناه : الله أعلم بما جبلهم عليه ، وطبعهم عليه ، فمن خلقه الله تعالى على جبلة المطيعين كان من أهل الجنة ، ومن خلقه الله على جبلة الكفار من القسوة والمخالفة ، كان من أهل النار . وهذا كما قال في غلام الخضر : " طُبع يوم طبع كافرا " . وهذا الثواب والعقاب ليس مرتبا على تكليف ولا مرتبطا به ، وإنما هو بحكم علمه ومشيئته . وأما من قال : إنهم في النار مع آبائهم ، فمعتمده قوله صلى الله عليه وسلم : " هم من آبائهم " . ولا حجَّة فيه لوجهين : أحدهما : أن المسألة علمية ، وهذا خبر واحد ، وليس نصا في الفرض . وثانيهما : سلمناه ، لكنا نقول ذلك في أحكام الدنيا ، وعنها سئل ، وعليها خرج الحديث ، وذلك أنهم قالوا : يا رسول الله إنا نُبيّت أهل الدار من المشركين ، وفيهم الذراري . فقال : " هم من آبائهم " ، يعني في جواز القتل في حال التبييت ، وفي غير ذلك من أحكام آبائهم الدنيوية ، والله تعالى أعلم .

**المصدر**: المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-44/h/406984

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة