وَأَمَّا مَا حَكَاهُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ وَنَافِعٍ فِيمَنْ دَخَلَ مَعَ الْإِمَامِ وَقَدْ سَبَقَهُ بِرَكْعَةٍ أَنَّهُ يَتَشَهَّدُ مَعَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ وَالْأَرْبَعِ وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ لَهُ وِتْرًا . 5126 - قَالَ مَالِكٌ : وَهُوَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا . وَلَا أَعْلَمُ فِي ذَلِكَ خِلَافًا .
وَكُلُّ مَنْ حَفِظْتُ قَوْلَهُ لَا يُوجِبُونَ عَلَيْهِ التَّشَهُّدَ فِي الْوِتْرِ خَلْفَ إِمَامِهِ وَإِنْ كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ ذَلِكَ لَهُ ، وَيُوجِبُ الْجَمِيعُ عَلَيْهِ التَّشَهُّدَ آخِرَ صَلَاتِهِ فِي الرَّكْعَةِ الَّتِي يَقْضِيهَا ، أَوْ فِيمَا يَقْضِي عَلَى حَسَبِ مَا ذَكَرْنَا مِنْ أُصُولِهِمْ فِي إِيجَابِ ذَلِكَ فَرْضًا ، وَإِيجَابِهِ سُنَّةً . 5127 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : هَذَا مَوْضِعُ ذِكْرِ السَّلَامِ ; لِأَنَّهُ لَا بَابَ لَهُ فِي الْمُوَطَّإِ ، وَلَا أَوْرَدَ فِيهِ مَالِكٌ أَثَرًا مَرْفُوعًا . 5128 - وَقَدِ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ قَدِيمًا وَحَدِيثًا فِي كَيْفِيَّةِ السَّلَامِ مِنَ الصَّلَاةِ : هَلْ هُوَ وَاحِدَةٌ أَوِ اثْنَتَانِ ؟ ، وَاخْتَلَفَتِ الْآثَارُ فِي ذَلِكَ أَيْضًا ، وَاخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ أَئِمَّةُ الْفَتْوَى : هَلِ السَّلَامُ مِنْ فُرُوضِ الصَّلَاةِ ، أَوْ مِنْ سُنَنِهَا ؟ .
5129وَنَحْنُ نَذْكُرُ هَاهُنَا مَا بَلَغَنَا عَنْهُمْ فِي ذَلِكَمُخْتَصَرًا مُوعَبًا بِفَضْلِ اللَّهِ وَعَوْنِهِ لَا شَرِيكَ لَهُ .
5130قَالَ مَالِكٌ وَأَصْحَابُهُ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ : يُسَلِّمُ الْمُصَلِّي مِنْ صَلَاتِهِ نَافِلَةً كَانَتْأَوْ فَرِيضَةً تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، وَلَا يَقُولُ : وَرَحْمَة اللَّهِ .
5131قَالَ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكٍ :يُسَلِّمُ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ .
5132قَالَ أَشْهَبُ عَنْ مَالِكٍ : إِنَّهُ سُئِلَ عَنْ تَسْلِيمِ الْمُصَلِّي وَحْدَهُ ، فَقَالَ : يُسَلِّمُ وَاحِدَةً عَنْ يَمِينِهِ ، فَقِيلَ :وَعَنْ يَسَارِهِ ، فَقَالَ : مَا كَانُوا يُسَلِّمُونَ إِلَّا وَاحِدَةً ، قَالَ : وَإِنَّمَا حَدَثَتِ التَّسْلِيمَتَانِ فِي زَمَنِ بَنِي هَاشِمٍ .
5133قَالَ مَالِكٌ : وَالْمَأْمُومُ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً عَنْ يَمِينِهِوَأُخْرَى عَنْ يَسَارِهِ ، ثُمَّ يَرُدُّ عَلَى الْإِمَامِ .
5134وَقَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ : مَنْصَلَّى لِنَفْسِهِ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ .
5135قَالَ : وَأَمَّا الْإِمَامُ فَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةًتِلْقَاءَ وَجْهِهِ ، وَيَتَيَامَنُ بِهَا قَلِيلًا .
5136قَالَ أَبُو عُمَرَ : فَتَحْصِيلُ رِوَايَةِ ابْنِ الْقَاسِمِ هَذِهِ عَنْ مَالِكٍ فِي ذَلِكَ أَنَّ الْإِمَامَيُسَلِّمُ وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ ، وَيَتَيَامَنُ بِهَا قَلِيلًا ، وَأَنَّ الْمُصَلِّيَ لِنَفْسِهِ يُسَلِّمُ اثْنَتَيْنِ .
5137وَفِي غَيْرِ رِوَايَةِ ابْنِ الْقَاسِمِ أَنَّ الْمَأْمُومَيُسَلِّمُ ثَلَاثَةً إِنْ كَانَ عَنْ يَسَارِهِ أَحَدٌ .
5138وَاخْتَلَفَ قَوْلُهُ فِي مَوْضِعِرَدِّ الْمَأْمُومِ عَلَى الْإِمَامِ :
5139فَمَرَّةً قَالَ : يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْيَسَارِهِ ، ثُمَّ يَرُدُّ عَلَى الْإِمَامِ .
5140وَمَرَّةً قَالَ : يَرُدُّ عَلَى الْإِمَامِ بَعْدَ أَنْيُسَلِّمَ عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَنْ يَسَارِهِ .
5141وَقَدْ رَوَى أَهْلُ الْمَدِينَةِ عَنْ مَالِكٍ وَبَعْضِ الْمِصْرِيِّينَ أَنَّ الْإِمَامَ وَالْمُنْفَرِدَ سَوَاءٌ :يُسَلِّمُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ ، وَيَتَيَامَنُ بِهَا قَلِيلًا .
5142وَلَمْ يَخْتَلِفْ قَوْلُ مَالِكٍ أَنَّ الْمَسْبُوقَ لَا يَقُومُ إِلَى الْقَضَاءِ حَتَّىيَفْرَغَ الْإِمَامُ مِنَ التَّسْلِيمَتَيْنِ ، إِذَا كَانَ مِمَّنْ يُسَلِّمُ التَّسْلِيمَتَيْنِ .
5143وَأَمَّا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ فَقَالَ : أَدْرَكْتُ الْأَئِمَّةَوَالنَّاسُ يُسَلِّمُونَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ .
5144وَكَانَ اللَّيْثُ يَبْدَأُ بِالرَّدِّ عَلَى الْإِمَامِ ،ثُمَّ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ .
5145وَقَالَ اللَّيْثُ فِي الْمَسْبُوقِ بِبَعْضِ الصَّلَاةِ : لَاأَرَى بَأْسًا أَنْ يَقُومَ بَعْدَ التَّسْلِيمَةِ الْأُولَى .
5146قَالَ أَبُو عُمَرَ : رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً مِنْ حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ ، وَمِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ ،إِلَّا أَنَّهَا مَعْلُولَةٌ لَا يُصَحِّحُهَا أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ ; لِأَنَّ حَدِيثَ سَعْدٍ أَخْطَأَ فِيهِ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، فَرَوَاهُ عَلَى غَيْرِ مَا رَوَاهُ النَّاسُ : تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً ، وَغَيْرُهُ يَرْوِي فِيهِ تَسْلِيمَتَيْنِ .
5147وَهُوَ حَدِيثٌ رَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْعَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً .
5148وَهَذَا وَهْمٌ عِنْدَهُمْ وَغَلَطٌ ، وَإِنَّمَا الْحَدِيثُ كَمَا رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَغَيْرُهُ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَيَسَارِهِ .
5149وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَعْدٍ مِنْ غَيْرِ طَرِيقِ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّايِغُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَيَسَارِهِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَة اللَّهِ .
5150وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا قَاسِمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَضَّاحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِمُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ .
وَكُلُّ هَؤُلَاءِ قَدِ اتَّفَقُوا عَلَى خِلَافِ لَفْظِ الدَّرَاوَرْدِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ . 5151 - وَذَكَرَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى صَفْحَةِ خَدِّهِ . 5152 - فَقَالَ الزُّهْرِيُّ : مَا سَمِعْنَا هَذَا مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .
5153فَقَالَ لَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ : أَكْلُ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ سَمِعْتَهُ ؟ .
5156 - قَالَ : فَاجْعَلْ هَذَا فِي النِّصْفِ الَّذِي لَمْ تَسَمَعْ . 5157 - وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً - فَلَمْ يَرْفَعْهُ أَحَدٌ إِلَّا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَحْدَهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - . وَرَوَاهُ عَنْهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ وَغَيْرُهُ .
5158وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ضَعِيفٌ عِنْدَ الْجَمِيعِ ،كَثِيرُ الْخَطَأِ ، لَا يُحْتَجُّ بِهِ .
5159وَذَكَرَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : عَمْرُو بْنُ أَبِيسَلَمَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ - ضَعِيفَانِ ، لَا حُجَّةَ فِيهِمَا .
5160وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَلَمْ يَأْتِ إِلَّا مِنْ طَرِيقِ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّعَنْ أَنَسٍ ، وَلَمْ يَسْمَعْ أَيُّوبُ مِنْ أَنَسٍ عِنْدَهُمْ شَيْئًا .
5161 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : قَدْ رُوِيَ مِنْ مُرْسَلِ الْحُسَيْنِ أَنَّ النَّبِيَّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً . ذَكَرَهُ وَكِيعٌ عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِ . 5162 - وَرُوِيَ عَنْ عُثْمَانَ ، وَعَلَيٍّ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ أَبِي أَوْفَى ، وَأَنَسٍ ، وَأَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَيَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَالْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ ، وَأَبِي الْعَالِيَةِ ، وَأَبِي رَجَاءٍ ، وَسُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، وَقَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، وَابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ - أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَلِّمُونَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً .
5163وَقَدِ اخْتَلَفَ عَنْ أَكْثَرِهِمْ ; فَرُوِيَعَنْهُمَا التَّسْلِيمَتَانِ كَمَا رُوِيَتِ الْوَاحِدَةُ .
5164وَالْعَمَلُ الْمَشْهُورُ بِالْمَدِينَةِ التَّسْلِيمَةُ الْوَاحِدَةُ ، وَهُوَ عَمَلٌ قَدْ تَوَارَثَهُ أَهْلُ الْمَدِينَةِ كَابِرًا عَنْ كَابِرٍ ، وَمِثْلُهُيَصِحُّ فِيهِ الِاحْتِجَاجُ بِالْعَمَلِ فِي كُلِّ بَلَدٍ ; لِأَنَّهُ لَا يَخْفَى لِوُقُوعِهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِرَارًا .
5165وَكَذَلِكَ الْعَمَلُ بِالْكُوفَةِ وَغَيْرِهَا مُسْتَفِيضٌ عِنْدَهُمْبِالتَّسْلِيمَتَيْنِ ، مُتَوَارَثٌ عِنْدَهُمْ أَيْضًا .
5166وَكُلُّ مَا جَرَى هَذَا الْمَجْرَىفَهُوَ اخْتِلَافٌ فِي الْمُبَاحِ كَالْأَذَانِ .
5167وَلِذَلِكَ لَا يُرْوَى عَنْ عَالَمٍ بِالْحِجَازِ ، وَلَا بِالْعِرَاقِ ، وَلَا بِالشَّامِ ، وَلَا بِمِصْرَ - إِنْكَارُ التَّسْلِيمَةِ الْوَاحِدَةِ ، وَلَا إِنْكَارُ التَّسْلِيمَتَيْنِ ، بَلْ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ مَعْرُوفٌ ، وَإِنْ كَانَ اخْتِيَارُ بَعْضِهِمْ فِيهِ التَّسْلِيمَةَ الْوَاحِدَةَ ، وَبَعْضُهُمُالتَّسْلِيمَتَيْنِ عَلَى حَسَبِ مَا غَلَبَ عَلَى الْبَلَدِ مِنْ عَمَلِ أَهْلِهِ ، إِلَّا أَنَّ الْأَعَمَّ وَالْأَكْثَرَ بِالْمَدِينَةِ التَّسْلِيمَةُ الْوَاحِدَةُ ، وَالْأَكْثَرُ وَالْأَشْهَرُ بِالْعِرَاقِ التَّسْلِيمَتَانِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَة اللَّهِ عَلَى الْيَمِينِ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَة اللَّهِ عَلَى الْيَسَارِ .
5168وَقَالَ الثَّوْرِيُّ : إِذَا كُنْتَ إِمَامًا فَسَلِّمَ عَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ يَسَارِكَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَة اللَّهِ ، وَإِذَا كُنْتَغَيْرَ إِمَامٍ فَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَسَلِّمْ عَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ يَسَارِكَ ، تَنْوِي بِهِ الْإِمَامَ وَالْمَلَائِكَةَ وَمَنْ مَعَكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ .
5169وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : نَأْمُرُ كُلَّ مُصَلٍّ أَنْ يُسَلِّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ ، إِمَامًا كَانَ أَوْ مُنْفَرِدًا أَوْ مَأْمُومًا ، وَيَقُولُ فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا : السَّلَامُعَلَيْكُمْ وَرَحْمَة اللَّهِ ، وَيَنْوِي بِالْأُولَى مَنْ عَنْ يَمِينِهِ ، وَبِالثَّانِيَةِ مَنْ عَنْ يَسَارِهِ ، وَيَنْوِي الْإِمَامَ بِالتَّسْلِيمَةِ الَّتِي إِلَى نَاحِيَتِهِ فِي الْيَمِينِ أَوْ فِي الْيَسَارِ .
5170قَالَ : وَلَوْ لَمْ يَنْوِ الْمُصَلِّي بِسَلَامِهِ أَحَدًا وَنَوَىالْخُرُوجَ مِنَ الصَّلَاةِ أَجْزَأَهُ ، وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ .
5171قَالَ : وَلَوِ اقْتَصَرَ عَلَى التَّسْلِيمَةِالْوَاحِدَةِ لَمْ تَكُنْ عَلَيْهِ إِعَادَةٌ .
5172وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَأَصْحَابُهُ : يُسَلِّمُ الْإِمَامُ وَالْمَأْمُومُ وَالْمُنْفَرِدُ تَسْلِيمَتَيْنِ ، عَنْ يَمِينِهِ ،ثُمَّ عَنْ يَسَارِهِ ، وَيَقُولُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَة اللَّهِ .
5173وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ ، وَالشَّافِعِيِّ ، وَالْحَسَنِ بْنِ الصَّالِحِ بْنِ حَيٍّ ،وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَأَبِي ثَوْرٍ ، وَأَبِي عُبَيْدٍ ، وَدَاوُدَ ، وَالطَّبَرِيِّ .
5174إِلَّا أَنَّ أَصْحَابَ الظَّاهِرِ اخْتَلَفُوا فِي وُجُوبِهَا : هَلْ تَجِبُ التَّسْلِيمَتَانِ جَمِيعًا، أَوِ الْوَاحِدَةُ مِنْهُمَا عَلَى ظَاهِرِ قَوْلِهِ : تَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ ؟ .
5175وَقَالَ الْكُوفِيُّونَ : أَبُو حَنِيفَةَ ، وَأَصْحَابُهُ ،وَالثَّوْرِيُّ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ : السَّلَامُ لَيْسَ بِفَرْضٍ .
5176قَالُوا : وَيَخْرُجُ مِنَ الصَّلَاةِبِمَا شَاءَ مِنَ الْكَلَامِ وَغَيْرِهِ .
5177وَهُوَ قَوْلُالنَّخَعِيِّ .
5178وَقَالَ مَالِكٌ ، وَاللَّيْثُ ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ، وَالشَّافِعِيُّ - : السَّلَامُ فَرْضٌ ، وَتَرْكُهُ يُفْسِدُ الصَّلَاةَ .
5179إِلَّا أَنَّ الْحَسَنَ بْنَحَيٍّ أَوْجَبَ التَّسْلِيمَتَيْنِ مَعًا .
5180وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ : لَمْ أَجِدْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِالْعِلْمِ الَّذِينَ ذَهَبُوا إِلَى التَّسْلِيمَتَيْنِ أَنَّ الثَّانِيَةَ مِنْ فَرَائِضِهَا غَيْرَهُ .
5181قَالَ أَبُو عُمَرَ : مِنْ حُجَّةِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحِ فِي إِيجَابِهِ التَّسْلِيمَتَيْنِ جَمِيعًا وَقَوْلِهِ : إِنَّ مَنْ أَحْدَثَ بَعْدَالْأُولَى وَقَبْلَ الثَّانِيَةِ فَسَدَتْ صَلَاتُهُ - قَوْلُهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : تَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ ، ثُمَّ بَيَّنَ كَيْفَ التَّسْلِيمُ .
5182مِنْ حُجَّةِ مَنْ أَوْجَبَ التَّسْلِيمَةَ الْوَاحِدَةَ دُونَ الثَّانِيَةِ ، وَقَالَ : يَخْرُجُ بِالْأُولَى مِنْ صَلَاتِهِ ، وَجَعَلَالثَّانِيَةَ سُنَّةً - قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : تَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ ، قَالُوا : وَالْوَاحِدَةُ يَقَعُ عَلَيْهَا اسْمُ تَسْلِيمٍ .
5183وَمِمَّنِ احْتَجَّ بِهَذَا الشَّافِعِيُّ ،وَطَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الظَّاهِرِ .
5184قَالَ أَبُو عُمَرَ : رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِالسَّلَامُ - أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ مِنْ وُجُوهٍ كَثِيرَةٍ .
5185مِنْهَا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَهُوَ أَكْثَرُهَا تَوَاتُرًا .
5186وَمِنْهَا حَدِيثُ وَائِلِبْنِ حُجْرٍ .
5187 - وَحَدِيثُ عَمَّارٍ . 5188 - وَحَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ . 5189 - وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ .
5190وَحَدِيثُ سَعْدٍ ،وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ .
5191فَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ فَرَوَاهُ عَلْقَمَةُ ، وَالْأَسْوَدُ ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ ، وَزِرُّ بْنُحُبَيْشٍ ; ذَكَرَهَا كُلَّهَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَغَيْرُهُمَا .
5192حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ وَعَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا قَاسِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرِ بْنِ الصَّايِغِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبَى إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ،عَنْ أَبِيهِ وَعَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ وَرَفْعٍ وَوَضْعٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، يُسَلِّمُونَ عَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَة اللَّهِ .
5193 - وَهَكَذَا رَوَاهُ زُهَيْرُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ . وَحَدِيثُ الْبَرَاءِ رَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ . 5194 - وَحَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْيَحْصَبِيِّ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ .
5195وَحَدِيثُ عَمَّارٍ رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِيإِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ، عَنْ عَمَّارٍ .
5196وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الْمَازِنِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حِبَّانَ ، قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : حَدِّثْنِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَيْفَ كَانَتْ ؟ فَذَكَرَ التَّكْبِيرَ كُلَّمَا رَفَعَ رَأْسَهُ ، وَكُلَّمَا وَضَعَهُ ، وَذَكَرَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَة اللَّهِ عَنْ يَمِينِهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَة اللَّهِ عَنْ يَسَارِهِ .
5197رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ; كُلُّهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، وَهُوَ إِسْنَادٌ مَدَنِيٌّ صَحِيحٌ .
5198وَكَذَلِكَ حَدِيثُ سَعْدٍ أَيْضًا، وَقَدْ تَقَدَّمَ .
5199وَسَائِرُ أَسَانِيدِ هَذِهِ الْآثَارِ مَذْكُورَةٌفِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ .
5200قَالَ أَبُو عُمَرَ : وَرُوِيَتِ التَّسْلِيمَتَانِ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ مِنْ وُجُوهٍ صِحَاحٍ ، ذَكَرَهَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرُهُ ، وَعَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي قَيْسٍ ، وَخْيَثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،وَأَبَى وَائِلٍ ، وَشَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، وَمَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، وَعَطَاءٍ ، وَغَيْرِهِمْ .
5201 - وَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ كَانَا يُسَلِّمَانِ تَسْلِيمَتَيْنِ ، وَالْقَوْلُ فِي ذَلِكَ عَلَى مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مِنَ الْإِبَاحَةِ .