الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار
حديث وقول للزهري فيمن أدركَ ركعة من الجمعة وحديثان فيمن أدرك ركعة من الصلاة
207
مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ; أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى .
5894
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَهِيَ السُّنَّةُ .
5895
قَالَ مَالِكٌ : وَعَلَى ذَلِكَأَدْرَكْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا .
208 - وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ . 5896 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : احْتَجَّ مَالِكٌ لِمَذْهَبِهِ فِي ذَلِكَ بِأَنَّهُ الْعَمَلُ الْمَعْمُولُ بِهِ بِبَلَدِهِ . وَأَنَّ الْفُتْيَا عَلَيْهِ عِنْدَهُ ، وَأَتَى بِالدَّلِيلِ فِي ذَلِكَ مِنْ عُمُومِ السُّنَّةِ ، لِأَنَّهَا لَمْ يُخَصَّ فِيهَا جُمُعَةٌ مِنْ غَيْرِهَا .
5897
وَفِي ذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى عِلْمِهِبِاخْتِلَافِ السَّلَفِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ .
5898
فَمِنَ الْخِلَافِ فِيهَا أَنَّ جَمَاعَةً مِنَ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، وَطَاوُسٌ، وَمُجَاهِدٌ ، وَمَكْحُولٌ ، قَالُوا : مَنْ فَاتَتْهُ الْخُطْبَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَلَّى أَرْبَعًا .
5899
وَحُجَّتُهُمْ أَنَّ الْإِجْمَاعَ مُنْعَقِدٌ أَنَّ الْإِمَامَ لَوْلَمْ يَخْطُبْ بِالنَّاسِ لَمْ يُصَلُّوا إِلَّا أَرْبَعًا .
5900
وَفِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ قَوْلٌ آخَرُ ، وَذَلِكَ أَنَّ مَالِكًا ، وَالشَّافِعِيَّ ، وَأَصْحَابَهُمَا ، وَالثَّوْرِيَّ ، وَالْحَسَنَ بْنَ حَيٍّ ، وَالْأَوْزَاعِيَّ ، وَزُفَرَ بْنَ الْهُذَيْلِ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ - فِي الْأَشْهَرِ عَنْهُ - وَاللَّيْثَبْنَ سَعْدٍ ، وَعَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ ، وَأَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ قَالُوا : مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ مَعَ الْإِمَامِ صَلَّى إِلَيْهَا أُخْرَى ، وَمَنْ لَمْ يُدْرِكْ رَكْعَةً تَامَّةً مَعَهُ صَلَّى أَرْبَعًا .
5901
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : إِذَا فَاتَهُ الرُّكُوعُ صَلَّىأَرْبَعًا ، وَإِذَا أَدْرَكَ رَكْعَةً صَلَّى إِلَيْهَا أُخْرَى .
5902
وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِالسَّلَامُ - مِنْهُمُ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَابْنُ عُمَرَ ، وَأَنَسٌ .
5903
قَالَ أَبُو عُمَرَ : قَدْ ذَكَرْنَا عَنْهُمْ فِي التَّمْهِيدِ ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ،وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، وَالزُّهْرِيِّ ، وَعَلْقَمَةَ ، وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، وَعُبَيْدَةَ السَّلْمَانِيِّ .
5904
وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ : هُوَ السُّنَّةُ ، وَهُوَ قَوْلُ إِسْحَاقَ، وَأَبِي ثَوْرٍ ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : هِيَ السُّنَّةُ .
5905
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ رَجُلٍ فَاتَتْهُ خُطْبَةُ الْإِمَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأَدْرَكَ الصَّلَاةَ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :