وَأَمَّا حَدِيثُ مَالِكٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْأَعْرَجَ يَقُولُ : مَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلَّا وَهُمْ يَلْعَنُونَ الْكَفَرَةَ فِي رَمَضَانَ . قَالَ : وَكَانَ الْقَارِئُ يَقْرَأُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ فِي ثَمَانِ رَكَعَاتٍ ، فَإِذَا قَامَ بِهَا فِي اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً رَأَى النَّاسُ أَنَّهُ قَدْ خَفَّفَ . 6333 - فَفِيهِ إِبَاحَةُ لَعْنِ الْكَفَرَةِ ، كَانَتْ لَهُمْ ذِمَّةٌ أَوْ لَمْ تَكُنْ .
6334وَلَيْسَ ذَلِكَ بِوَاجِبٍ ، وَلَكِنَّهُ مُبَاحٌ لِمَنْ فَعَلُهُ غَضَبًالِلَّهِ فِي جَحْدِهِمُ الْحَقَّ ، وَعَدَاوَتِهِمْ لِلدِّينِ وَأَهْلِهِ .
6335وَأَمَّا قَوْلُهُ فِي رَمَضَانَ : فَمَعْنَاهُ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْنُتُونَ فِي الْوِتْرِ مِنْ صَلَاةِ رَمَضَانَ ، وَيَلْعَنُونَ الْكَفَرَةَ فِي الْقُنُوتِ، اقْتِدَاءً بِرَسُولِ اللَّهِ فِي دُعَائِهِ فِي الْقُنُوتِ عَلَى رَعْلٍ وَذَكْوَانَ وَبَنِي لِحْيَانَ ، الَّذِينَ قَتَلُوا أَصْحَابَ بِئْرِ مَعُونَةَ .
6336وَرَوَى ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ فِي الْقُنُوتِ فِي رَمَضَانَ : إِنَّمَا يَكُونُ ذَلِكَ فِيالنِّصْفِ الْآخِرِ مِنَ الشَّهْرِ ، وَهُوَ لَعْنُ الْكَفَرَةِ : يَلْعَنُ الْكَفَرَةَ وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ .
6337وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ إِلَّا بَعْدَ أَنْ يَمُرَّالنِّصْفُ مِنْ رَمَضَانَ ، وَيُسْتَقْبَلَ النِّصْفُ الْآخِرُ .
6338قَالَ مَالِكٌ : فَإِنْ دَعَا الْإِمَامُ عَلَىعَدُوٍّ لِلْمُسْلِمِينَ وَاسْتَسْقَى لَمْ أَرَ بِذَاكَ بَأْسًا .
6339وَرَوَى ابْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ لَعْنِ الْكَفَرَةِ فِي رَمَضَانَ : فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ أَمْفِي آخِرِهِ ؟ فَقَالَ مَالِكٌ : كَانُوا يَلْعَنُونَ الْكَفَرَةَ فِي رَمَضَانَ فِي النِّصْفِ مِنْهُ حَتَّى يَنْسَلِخَ رَمَضَانُ .
6340وَأَرَى ذَلِكَ وَاسِعًا إِنْفَعَلَ أَوْ تَرَكَ .
6341قَالَ أَبُو عُمَرَ : قَدْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ .
6342وَلَعَنَ مَنِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِأَبِيهِ وَادَّعَى غَيْرَ مَوَالِيهِ .
6343وَلَعَنَ الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِوَالْمُذَكَّرَاتِ مِنَ النِّسَاءِ .
6344وَلَعَنَ مَنْ غَيَّرَتُخُومَ الْأَرْضِ .
6345وَلَعَنَ الْمُكَذِّبَ بِقَدَرِ اللَّهِ وَالْمُتَسَلِّطَبِالْجَبَرُوتِ لِيُذِلَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ .
6346وَلَعَنَ الْوَاصِلَةَوَالْمُسْتَوْصِلَةَ .
6347وَلَعَنَ جَمَاعَةً يَطُولُ ذِكْرُهُمْقَصْدًا إِلَى لَعْنِهِمْ .
6348وَلَيْسَ لَعْنُهُ هَؤُلَاءِ وَلَا مَنِ اسْتَحَقَّ اللَّعْنَةَ مِنْ بَابِ مَنْ لَعَنَهُ رَسُولُ اللَّهِ وَشَتَمَهُ عِنْدَ غَضَبٍ يُغْضِبُهُ وَهُوَ يَظُنُّهُ أَهْلًا لِذَلِكَ ، ثُمَّ تَبَيَّنَ لَهُ - إِذْ كَانَ مِنَ الْبَشَرِ - غَيْرُ ذَلِكَ، بَلْ يَكُونُ لَعْنُهُ لَهُ صَلَاةً وَرَحْمَةً ، كَمَا قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ ، فَمَنْ سَبَبْتُهُ أَوْ لَعَنْتُهُ فَأجْعَل ذَلِكَ عَلَيْهِ رَحْمَةً أَوْ كَمَا قَالَ .
6349وَقَدْ أَوْضَحْنَاهُ فِي مَوْضِعِهِمِنَ التَّمْهِيدِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ .
6350أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بَقِيِّ بْنِ بَقِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيَّ قَنَتَ فِي الْفَجْرِ يَدْعُو عَلَى قَطَرِيٍّ .
6351وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يَقْنُتُ أَيَّامَ صِفِّينَ وَبَعْدَ انْصِرَافِهِمِنْهَا ، يَدْعُو عَلَى قَوْمٍ وَيَلْعَنُهُمْ ، كَرِهْتُ ذِكْرَهُمْ .
6352وَمِنْ فِعْلِ الصَّحَابَةِ وَجُلَّةِ التَّابِعِينَ بِالْمَدِينَةِ فِي لَعْنِ الْكَفَرَةِ فِي الْقُنُوتِ -أَخَذَ الْعُلَمَاءُ لَعْنَ الْكَفَرَةِ فِي الْخُطْبَةِ الثَّانِيَةِ مِنَ الْخُطْبَةِ وَالدُّعَاءِ عَلَيْهِمْ .
6353وَالْأَعْرَجُ أَدْرَكَ جَمَاعَةً مِنَ الصَّحَابَةِ وَكِبَارِالتَّابِعِينَ ، وَهَذَا هُوَ الْعَمَلُ بِالْمَدِينَةِ .
6354وَالْأَصْلُ فِي ذَلِكَ مَا أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ،قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْنُتُ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ ، وَصَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، وَصَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ الْكُفَّارَ .
6355وَرَوَى ابْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَالِكٍأَنَّهُ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ الْعَمَلُ .
6356وَهَذَا مَعْنَاهُ عِنْدِي أَنَّهُ لَيْسَ سُنَّةً مَسْنُونَةً فَيُوَاظَبُ عَلَيْهَا فِي الْقُنُوتِ، وَلَكِنَّهُ مُبَاحٌ فِعْلُهُ اقْتِدَاءً بِالسَّلَفِ فِي ذَلِكَ لِمَنْ شَاءَ .
6357وَقَدْ كَانَ مَالِكٌ يَرَى الْقُنُوتَ فِي النِّصْفِ الثَّانِي مِنْ رَمَضَانَ فِي الْوِتْرِ وَالدُّعَاءِعَلَى مَنِ اسْتَحَقَّ الدُّعَاءَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ تَرَكَ ذَلِكَ فِيمَا رَوَاهُ الْمِصْرِيُّونَ عَنْهُ .
6358وَرَوَى أَهْلُ الْمَدِينَةِ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : يَقْنُتُالْإِمَامُ فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ ، وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ .
6359وَهُوَ قَوْلُأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ .
6360وَرُوِيَ الْقُنُوتُ فِي النِّصْفِ الْآخَرِ مِنْ رَمَضَانَ عَنْ عَلِيٍّ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ،وَابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ سِيرِينَ ، وَالثَّوْرِيِّ ، وَالزُّهْرِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ .
6361وَقَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ ، وَمَالِكٌ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ .
6362قَالَ أَبُو عُمَرَ : أَمَّا رِوَايَةُ الْمِصْرِيِّينَ : ابْنِ الْقَاسِمِ وَأَشْهَبَ وَابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ فِيذَلِكَ ، فَإِنَّهُمْ رَوَوْا عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ سُئِلَ : أَيَقْنُتُ الرَّجُلُ فِي الْوِتْرِ ؟ فَقَالَ : لَا .
6363قَالَ : وَكَانَ النَّاسُ فِي زَمَنِبَنِي أُمَيَّةَ يَقْنُتُونَ فِي الْجُمُعَةِ .
6364وَمَا ذَلِكَبِصَوَابٍ .
6365قَالَ أَشْهَبُ : سُئِلَ مَالِكٌ عَنِ الْقُنُوتِ فِي الصُّبْحِ ، فَقَالَ : أَمَّاالصُّبْحُ فَنَعَمْ ، وَأَمَّا الْوِتْرُ فَلَا أَرَى فِيهِ قُنُوتًا وَلَا فِي رَمَضَانَ .
6366وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فَرَوَى ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْنَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْنُتُ إِلَّا فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ .
6367وَرَوَى ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ،عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ وَلَا فِي الْوِتْرِ .
6368وَرِوَايَةُ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ،عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوُ ذَلِكَ .
6369وَأَمَّا الشَّافِعِيُّ فَقَالَ بِالْعِرَاقِ - فِيمَا رَوَى الزَّعْفَرَانِيُّ عَنْهُ - : يَقْنُتُ فِي الْوِتْرِ فِي النِّصْفِمِنْ رَمَضَانَ ، وَلَا يَقْنُتُ فِي الْوِتْرِ فِي سَائِرِ السَّنَّةِ إِلَّا فِي النِّصْفِ الْآخِرِ مِنْ رَمَضَانَ .
6370وَقَالَ بِمِصْرَ : يُقْنَتُ فِي الصُّبْحِ ، وَمَنْ قَنَتَ فِيكُلِّ صَلَاةٍ إِنِ احْتَاجَ إِلَى الدُّعَاءِ عَلَى أَحَدٍ لَمْ أَعِبْهُ .
6371قَالَ أَبُو عُمَرَ : لَا يَصِحُّ عَنِ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ حَدِيثٌ مُسْنَدٌ .
6372وَأَمَّا عَنِ الصَّحَابَةِ فَرُوِيَذَلِكَ عَنْ جَمَاعَةٍ .
6373 - فَمِنْ ذَلِكَ مَا ذَكَرَهُ الطَّبَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَمَرَ عُمَرُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، فَكَانَ إِذَا مَضَى النِّصْفُ الْأَوَّلُ وَاسْتَقْبَلُوا النِّصْفَ الْآخِرَ لَيْلَةَ سِتَّ عَشْرَةَ قَنَتُوا فَدَعَوْا عَلَى الْكَفَرَةِ ، وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْقُنُوتُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : أَوَّلُ مَنْ قَنَتَ فِيهِ عُمَرُ . قُلْتُ : فِي النِّصْفِ الْآخَرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . 6374 - فَبِهَذَا احْتَجَّ مَنْ أَجَازَ الْقُنُوتَ فِي الْوِتْرِ مِنْ قِيَامِ رَمَضَانَ فِي النِّصْفِ الْآخِرِ مِنْهُ ; لِأَنَّهُ عَمَّنْ ذَكَرْنَا مِنْ جُلَّةِ الصَّحَابَةِ ، وَهُوَ عَمَلٌ ظَاهِرٌ بِالْمَدِينَةِ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ فِي رَمَضَانَ ، لَمْ يَأْتِ عَنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ إِنْكَارُهُ .
6375وَقَدْ رَأَى الْقُنُوتَ فِي النِّصْفِ الْأَوَّلِمِنَ السَّلَفِ وَبِهِ قَالَ أَبُو ثَوْرٍ .
6376وَقَدْ قِيلَ : يَقْنُتُ فِي رَمَضَانَكُلِّهِ وَيَلْعَنُ الْكَفَرَةَ فِي الْقُنُوتِ .
6377وَهُوَ قَوْلُ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : وَيَقْنُتُأَيْضًا فِي الْفَجْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ .
6378وَأَمَّا مِقْدَارُ الْقِرَاءَةِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِنْ قِيَامِ رَمَضَانَ فَفِي الْمُوَطَّأِ مَا قَدْ رَأَيْتَ مِنَ الْقِرَاءَةِبِالْمِئِينَ عَنْ أُبَيٍّ وَأَصْحَابِهِ مِنْ قِرَاءَةِ الْبَقَرَةِ فِي ثَمَانِ رَكَعَاتٍ ، وَفِي اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً .
6379وَذَكَرَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : مَنْ أَمَّ النَّاسَ فِيرَمَضَانَ فَلْيَأْخُذْ بِهِمُ الْيُسْرَ ، فَإِنْ كَانَ بَطِيءَ الْقِرَاءَةِ فَلْيَخْتِمِ الْقُرْآنَ خَتْمَةً ، وَإِنْ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ فَخَتْمَةٌ وَنِصْفٌ ، وَإِنْ كَانَ سَرِيعَ الْقِرَاءَةِ فَمَرَّتَيْنِ .
6380وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَقْرَأُ فِيكُلِّ رَكْعَةٍ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ آيَةً .
6381وَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَأْمُرُ الَّذِينَ يَقْرَءُونَفِي رَمَضَانَ يَقْرَءُونَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِعَشْرِ آيَاتٍ .
6382وَرَوَى ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ : إِنَّهُمْ يَقْرَءُونَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِخَمْسِ آيَاتٍ ، فَقَالَ :غَيْرُ ذَلِكَ أَحَبُّ إِلَيَّ ، فَقِيلَ لَهُ : عَشْرُ آيَاتٍ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ مِنَ السُّورِ الطِّوَالُ .
6383قَالَ : وَرَأَى أَكْثَرَ مِنْ عَشْرِآيَاتٍ إِذَا بَلَغَ الطَّوَاسِينَ وَالصَّافَّاتِ .
6384 - وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ : إِنْ أَطَالُوا الْقِيَامَ ، وَأَقَلُّوا السُّجُودَ ، فَحَسَنٌ ، وَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ ، وَإِنْ أَكْثَرُوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَحَسَنٌ . 6384 م - وَجُمْلَةُ الْقَوْلِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّهُ لَا حَدَّ عِنْدَ مَالِكٍ وَعِنْدَ الْعُلَمَاءِ فِي مَبْلَغِ الْقِرَاءَةِ . 6385 - وَقَدْ قَالَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَلْيُخَفِّفْ .
6386 - وَقَالَ عُمَرُ : لَا تُبَغِّضُوا اللَّهَ إِلَى عِبَادِهِ . يَعْنِي لَا تُطَوِّلُوا عَلَيْهِمْ فِي صَلَاتِهِمْ . 6387 - وَفِيمَا أَوْصَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ حِينَ وَجَّهَهُ إِلَى الْيَمَنِ مُعَلِّمًا وَأَمِيرًا ، قَالَ لَهُ : وَأَطَلِ الْقِرَاءَةَ عَلَى قَدْرِ مَا يُطِيقُونَ .
6388 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْضَلُ الصَّلَاةِ طُولُ الْقِيَامِ . 6389 - وَهَذَا لِمَنْ صَلَّى لِنَفْسِهِ ، وَلَسْتُ أَعْلَمُ خِلَافًا بَيْنَ الْعُلَمَاءِ فِي جَوَازِ صَلَاةِ الْعَبْدِ الْبَالِغِ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ وَفِيمَا عَدَا الْجُمُعَةَ لِلنَّاسِ .