الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار
حديث نَافِع أَنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْبَرِيدَ فَلَا يَقْصُرُ الصَّلَاةَ
وَقَدْ رَوَى مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْبَرِيدَ ، فَلَا يَقْصُرُ الصَّلَاةَ . 8014 - وَهَذَا يَرُدُّ مَا رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : إِنِّي لِأُسَافِرُ السَّاعَةَ مِنَ النَّهَارِ ، فَأَقْصُرُ الصَّلَاةَ . 8015 - وَمَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ خُلَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ فِي مَسِيرَةِ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ .
8016
وَهَذَانِ الْخَبَرَانِ مِنْ رِوَايَةِ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، فَكَيْفَ نَقْبَلُهَا عَنِ ابْنِعُمَرَ مَعَ مَا ذَكَرْنَا مِنْ رِوَايَةِ سَالِمٍ وَنَافِعٍ عَنْهُ بِخِلَافِهَا مِنْ حَدِيثِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ؟
8017
وَقَدْ رَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ : سَأَلْتُابْنَ عُمَرَ عَنْ قَصْرِ الصَّلَاةِ فَقَالَ : أَتَعْرِفُ السُّوَيْدَاءَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : فَاقْصُرْ إِلَيْهَا .
7018
وَهِيَ عَلَى مَسِيرَةِيَوْمَيْنِ مِنَ الْمَدِينَةِ .
8019 - قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقْصُرُ إِلَيْهَا .