الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار
بَابُ مَا يَجُوزُ لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَفْعَلَهُ
( 29 ) بَابُ مَا يَجُوزُ لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَفْعَلَهُ 764 - مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ أَنَّهُ رَأَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُقَرِّدُ بَعِيرًا لَهُ فِي طِينٍ بِالسُّقْيَا . وَهُوَ مُحْرِمٌ . 16723 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : تَقْرِيدُ الْبَعِيرِ : نَزْعُ الْقُرَادِ عَنْهُ وَرَمْيُهُ ، وَكَانَ عُمَرُ يَدْفِنُهَا فِي الطِّينِ لِئَلَّا تَرْجِعَ إِلَى الْبَعِيرِ وَلِيَكُونَ أَعْوَنَ لَهُ عَلَى قَتْلِهَا .
وَأَدْخَلَ مَالِكٌ هَذَا الْخَبَرَ عَنْ عُمَرَ بَعْدَ مَا تَرْجَمَ الْبَابَ بِـ ( مَا يَجُوزُ لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَفْعَلَهُ ) ، ثُمَّ قَالَ بِأَثَرِ عُمَرَ هَذَا .