حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار

كتاب عمر إلى عامل جيش في تنفيذ الأمان للمقاتلين

ج١٤ / ص٨٣( 4 ) بَابُ مَا جَاءَ بِالْوَفَاءِ بِالْأَمَانِ . 940 - ذَكَرَ فِيهِ مَالِكٌ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عَامِلِ جَيْشٍ ، كَانَ بَعَثَهُ : إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ رِجَالًا مِنْكُمْ يَطْلُبُونَ الْعِلْجَ . حَتَّى إِذَا أَسْنَدَ فِي الْجَبَلِ وَامْتَنَعَ .

قَالَ رَجُلٌ : مَطْرَسْ ( يَقُولُ لَا تَخَفْ ) فَإِذَا أَدْرَكَهُ قَتَلَهُ ، وَإِنِّي ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا أَعْلَمُ مَكَانَ وَاحِدٍ ج١٤ / ص٨٤فَعَلَ ذَلِكَ ، إِلَّا ضَرَبْتُ عُنُقَهُ . 19482 - قَالَ مَالِكٌ : وَلَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ بِالْمُجْتَمَعِ عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ الْعَمَلُ . 19482 م - قَالَ أَبُو عُمَرَ : قِيلَ إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ : سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَلَا يَبْعُدُ أَنْ يَرْوِيَ مَالِكٌ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَقَدْ رَوَى مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُضَرَ الْأَنْدَلُسِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : الطَّلْحُ الْمَنْضُودُ : الْمَوْزُ .

19483 - وَقَدْ رَوَى الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ حَدِيثَ : " الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا " .

هذا المحتوى شرحٌ لـ1 حديث
موقع حَـدِيث