34898 - قَالَ مَالِكٌ فِي مُكَاتَبٍ أَعْتَقَهُ سَيِّدُهُ عِنْدَ الْمَوْتِ ، قَالَ : إِنْ لَمْ يَحْمِلْهُ ثُلُثُ الْمَيِّتِ عَتَقَ مِنْهُ قَدْرُ مَا حَمَلَ الثُّلُثُ ، وَيُوضَعُ عَنْهُ مِنَ الْكِتَابَةِ قَدْرُ ذَلِكَ ، إِنْ كَانَ عَلَى الْمُكَاتَبِ خَمْسَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ ، وَكَانَتْ قِيمَتُهُ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ نَقْدًا ، وَيَكُونُ ثُلُثُ الْمَيِّتِ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، عَتَقَ نَصِفُهُ ، وَيُوضَعُ عَنْهُ شَطْرُ الْكِتَابَةِ . 34899 - هَكَذَا هَذَهِ الْمَسْأَلَةُ فِي «الْمُوَطَّأِ» ، وَذَكَرَهَا ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، فَقَالَ : إِذَا أَعْتَقَ الْمُكَاتَبَ سَيِّدُهُ عِنْدَ الْمَوْتِ ، فَإِنَّهُ يُقَوَّمُ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنَ الْكِتَابَةِ ، وَتُقَامُ رَقَبَتُهُ ; فَإِنْ كَانَتْ قِيمَةُ الْكِتَابَةِ أَقَلَّ مِنْ قِيمَةِ رَقَبَتِهِ ، وُضِعَ ذَلِكَ فِي ثُلُثِ سَيِّدِهِ ، وَإِنْ كَانَتْ قِيمَتُهُ أَقَلَّ مِنْ قِيمَةِ كِتَابَتِهِ ، وُضِعَ ذَلِكَ فِي الثُّلُثِ الْأَوَّلِ مِنْهُمَا ، ثُمَّ يَخْرُجُ حُرًّا بِتِلْكَ الْقِيمَةِ . 34900 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : وَهَذَا خِلَافُ مَا رَوَاهُ يَحْيَى ، فِي «الْمُوَطَّأِ» ، فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ لِمَالِكٍ فِي «الْمُوَطَّأِ» أَصْلُ مَا ذَكَرَهُ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، وَمَضَى الْقَوْلُ فِيهِ .
المصدر: الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-45/h/410663
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة