حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار

في الرَّجُلِ الْأَعْوَرِ يَفْقَأُ عَيْنَ الصَّحِيحِ

مَالِكٌ ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنِ الرَّجُلِ الْأَعْوَرِ يَفْقَأُ عَيْنَ الصَّحِيحِ ؟ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ : إِنْ أَحَبَّ الصَّحِيحُ أَنْ يَسْتَقِيدَ مِنْهُ فَلَهُ الْقَوَدُ ، وَإِنْ أَحَبَّ فَلَهُ الدِّيَةُ أَلْفُ دِينَارٍ ، أَوِ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ . 37071 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : هَذَا فِي الْعَمْدِ ، لَهُ الْقَوَدُ ، إِنْ شَاءَ ، لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ . 37072 - وَجَعَلَ ابْنُ شِهَابٍ الْمَفْقُوءَ الْعَيْنِ مُخَيَّرًا عَلَى الْأَعْوَرِ الَّذِي فَقَأَ عَيْنَهُ ، إِنْ شَاءَ فَقَأَ عَيْنَهُ وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ مِنْهُ أَلْفَ دِينَارٍ دِيَةَ عَيْنِهِ .

37073 - وَهُوَ مَذْهَبُ عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، وَابْنِ عُمَرَ ، فِي عَيْنِ الْأَعْوَرِ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، إِذَا فُقِئَتْ خَطَأً . 37047 - وَسَيَأْتِي ذِكْرُ فَقْءِ عَيْنِ الْأَعْوَرِ خَطَأً ، فِي آخِرِ هَذَا الْبَابِ ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى . 37075 - وَلَمْ يَخْتَلِفْ فِي ذَلِكَ قَوْلُ مَالِكٍ ، وَاخْتَلَفَ قَوْلُهُ ، فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ، فَقَالَ مَرَّةً : لَيْسَ لِلصَّحِيحِ الَّذِي فُقِئَتْ عَيْنُهُ إِلَّا دِيَةُ عَيْنِهِ ، خَمْسُمِائَةِ دِينَارٍ ، كَمَا لَوْ فَقَأَهَا غَيْرُ أَعْوَرَ ، وَعُفِيَ عَنْهُ عَلَى الدِّيَةِ .

37076 - قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : ثُمَّ رَجَعَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : يَأْخُذُ دِيَةَ عَيْنِ الْأَعْوَرِ الَّذِي تَرَكَ لَهُ أَلْفَ دِينَارٍ . 37077 - قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَقَوْلُهُ الْآخَرُ أَعْجَبُ إِلَيَّ . 37078 - وَقَالَ ابْنُ دِينَارٍ ، وَالْمُغِيرَةُ ، بِقَوْلِهِ الْأَوَّلِ .

37079 - وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : الصَّحِيحُ الَّذِي فُقِئَتْ عَيْنُهُ مُخَيَّرٌ ، إِنْ شَاءَ فَقَأَ عَيْنَ الْأَعْوَرِ ، وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ دِيَةَ عَيْنِ نَفْسِهِ ، خَمْسِينَ مِنَ الْإِبِلِ ، لَيْسَ لَهُ غَيْرُ . 37080 - وَهَذَا كَقَوْلِ ابْنِ دِينَارٍ ، وَالْمُغِيرَةِ سَوَاءً . 37081 - قَالَ الشَّافِعِيُّ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : فِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ .

وَقَالَ : فِي الْعَيْنَيْنِ الدِّيَةُ وَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَجْعَلَ فِي إِحْدَاهُمَا الدِّيَةَ . 37082 - وَقَالَ الْكُوفِيُّونَ : الصَّحِيحُ الَّذِي فُقِئَتْ عَيْنُهُ ، لَيْسَ بِمُخَيِّرٍ ، ، وإِنَّمَا لَهُ الْقِصَاصُ مِنَ الْأَعْوَرِ ، أَوْ يَصْطَلِحَانِ عَلَى مَا شَاءَ . وَلِلسَّلَفِ فِي هَذَا أَقْوَالٌ .

37083 - ذَكَرَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، أَنَّ عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ اجْتَمَعَا عَلَى أَنَّ الْأَعْوَرَ ، إِنْ فَقَأَ عَيْنَ صَحِيحٍ ، فَعَلَيْهِ مِثْلُ دِيَةِ عَيْنِهِ ، وَلَا قَوَدَ عَلَيْهِ . 37084 - قَالَ : وَقَالَ عَلِيٌّ : الْقِصَاصُ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى : الْعَيْنِ وَاللَّهُ وَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ يَكُونُ هَذَا وَغَيْرُهُ ، فَعَلَيْهِ الْقِصَاصُ . 37085 - ذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَفْصٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عَامِرٍ ، فِي أَعْوَرَ فَقَأَ عَيْنَ صَحِيحٍ ، قَالَ : الْعَيْنُ بِالْعَيْنِ .

37086 - قَالَ : وَحَدَّثَنِي غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ . 37087 - وَرَوَى سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، أَنَّ عُثْمَانَ قَضَى فِي رَجُلٍ أَعْوَرَ فَقَأَ عَيْنَ صَحِيحٍ ، فَقَالَ : عَلَيْهِ دِيَةُ عَيْنِهِ ، وَهِيَ دِيَةُ عَيْنَيْنِ ، وَلَا قَوَدَ عَلَيْهِ . 37088 - قَالَ قَتَادَةُ : وَقَالَ ذَلِكَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ ، فِي الْعَمْدِ وَالْخَطَأِ ، لَا يُسْتَقَادُ مِنْ أَعْوَرَ ، وَعَلَيْهِ الدِّيَةُ كَامِلَةً .

37089 - وَرَوَى مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَا : إِذَا فَقَأَ الْأَعْوَرُ عَيْنَ الصَّحِيحِ عَمْدًا ، غُرِّمَ أَلْفَ دِينَارٍ ، وَإِنَّ فَقْأَهَا خَطَأً ، غَرِّمَ خَمْسَمِائَةِ دِينَارٍ . 37090 - وَرَوَى ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، فِي أَعْوَرَ أَصَابَ عَيْنَ إِنْسَانٍ عَمْدًا ، قَالَ : مَا أَرَى أَنْ يُقَادَ مِنْهُ ، أَرَى لَهُ الدِّيَةَ كَامِلَةً . 37091 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : كَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ عَيْنَ الْأَعْوَرِ وَحْدَهَا بِعَيْنَيِ الصَّحِيحِ اللَّتَيْنِ فَقَأَهُمَا ، وَكَرِهَ أَنْ يُغَرِّمَهُ مَعَ عَيْنِهِ الَّتِي لَيْسَ لَهُ غَيْرُهَا دِيَةَ عَيْنٍ ، فَقَضَى الصَّحِيحُ بِدِيَةِ عَيْنَيْهِ مَعًا ، وَدَفَعَ الْقِصَاصَ .

هذا المحتوى شرحٌ لـ1 حديث
موقع حَـدِيث