---
title: 'حديث: 37250 - قَالَ مَالِكٌ : الْأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا أَن… | الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-45/h/410869'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-45/h/410869'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 410869
book_id: 45
book_slug: 'b-45'
---
# حديث: 37250 - قَالَ مَالِكٌ : الْأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا أَن… | الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار

## نص الحديث

> 37250 - قَالَ مَالِكٌ : الْأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا أَنَّ الْمَأْمُومَةَ وَالْجَائِفَةَ لَيْسَ فِيهِمَا قَوَدٌ ، وَقَدْ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : لَيْسَ فِي الْمَأْمُومَةِ قَوَدٌ . 37251 - قَالَ مَالِكٌ : وَالْمَأْمُومَةُ مَا خَرَقَ الْعَظْمَ إِلَى الدِّمَاغِ ، وَلَا تَكُونُ الْمَأْمُومَةُ إِلَّا فِي الرَّأْسِ ، وَمَا يَصِلُ إِلَى الدِّمَاغِ إِذَا خَرَقَ الْعَظْمَ . 37252 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : لَا أَعْلَمُ أَحَدًا ، قَالَ : فِي الْمَأْمُومَةِ قَوَدٌ ، وَلَا فِي الْجَائِفَةِ . 37253 - وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ [ أَبِي ] نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : فِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ، فَإِنْ خَبَلَتْ شِقَّهُ ، أَوْ أَذَهَبَتْ عَقْلَهُ ، أَوْ سَمِعَ الرَّعْدَ ، فَغُشِيَ عَلَيْهِ ، فَفِيهَا الدِّيَةُ كَامِلَةً . 37254 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : اتَّفَقَ مَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ ، وَأَصْحَابُهُمْ ، عَلَى أَنَّهُ لَا قِصَاصَ فِي شَيْءٍ مِنْ شِجَاجِ الرَّأْسِ ، إِلَّا فِي الْمُوضِحَةِ ، وَمَا عَدَاهَا مِنْ شِجَاجِ الرَّأْسِ ، فَفِيهَا الدِّيَةُ . 37255 - وَقَدْ مَضَى مَا فِي الْمُنَقِّلَةِ ، وَالْهَاشِمَةِ . 37256 - وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنْ فِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثَ الدِّيَةِ ، وَكَذَلِكَ فِي كِتَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الدِّيَاتِ ، قَالَ : وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ . 37257 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : أَهْلُ الْعِرَاقِ يُسَمُّونَهَا : الْآمَةَ . قَالُوا : هِيَ الَّتِي تَؤُمُّ الدِّمَاغَ ، وَفِيهَا ثُلُثُ الدِّيَةِ . 37258 - وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : الْمَأْمُومَةُ ثُلُثُ النَّفْسِ ، وَهِيَ الَّتِي تَخْرِقُ الْجِلْدَ إِلَى الدِّمَاغِ . 37259 - وَأَمَّا الْجَائِفَةُ ، فَأَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّهَا مِنْ جِرَاحِ الْجَسَدِ ، لَا مِنْ شِجَاجِ الرَّأْسِ ، وَأَنَّهَا تَكُونُ فِي الظَّهْرِ ، وَفِي الْبَطْنِ ، إِذَا وَصَلَ شَيْءٌ مِنْهَا إِلَى الْجَوْفِ ، وَلَوْ بِمَدْخَلِ إِبْرَةٍ ، فَهِيَ جَائِفَةٌ ، وَفِيهَا ثُلُثُ الدِّيَةِ ، وَلَا قَوَدَ فِيهَا وَإِنْ كَانَتْ عَمْدًا .

**المصدر**: الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-45.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-45/h/410869

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة