حديث سبحان الله علام يقتل أحدكم أخاه
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ - يَعْنِي حَدِيثَ مَالِكٍ - إِلَّا أَنَّهُ أَتَمَّ سِيَاقَةً ، قَالَ فِيهِ : فَدَعَا عَامِرًا ، فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ وَإِذَا رَأَى شَيْئًا مِنْهُ يُعْجِبُهُ ، فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ . قَالَ : ثُمَّ أَمَرَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَظَهْرَ عَقِبَيْهِ وَمَرْفِقَيْهِ ، وَغَسَلَ صَدْرَهُ ، وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ وَرُكْبَتَيهُ وَأَطْرَافَ قَدَمَيْهِ ظَاهِرُهُمَا فِي الْإِنَاءِ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَصَبَّهُ عَلَى رَأَسِهِ وَكَفَأَ الْإِنَاءَ مِنْ خَلْفِهِ . قَالَ : وَأَمَرَهُ فَحَسَا مِنْهُ حَسَوَاتٍ ، قَالَ : فَقَامَ مَعَ الرَّكْبِ .
39978 - قَالَ جَعْفَرُ بْنُ بَرْقَانَ لِلزُّهْرِيِّ : مَا كُنَّا نُعِدُّ هَذَا حَقًّا ، قَالَ : بَلْ هِيَ السُّنَّةُ . 39979 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : الْمُخَبَّأَةُ الْمُخَدِّرَةُ الْمَكْنُونَةُ الَّتِي لَا تَرَاهَا الْعُيُونُ ، وَلَا تَبْرُزُ لِلشَّمْسِ . 39980 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسِ الرُّقَيَّاتِ : ذَكَّرَتْنِي الْمُخَبَّآتُ لَدَى الْحِجْـ رِ يُنَازِعْنَنِي سُجُوفَ الْحِجَالِ 39981 - وَلُبِطَ : صُرِعَ إِلَى الْأَرْضِ ، وَلُبِطَ وَلُيِجَ سَوَاءٌ أَيْ سَقَطَ إِلَى الْأَرْضِ .
39982 - وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ : وَلُبِطَ ، وُعِكَ . 39983 - وَفِي تَغْيظِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ مَنْ كَانَ مِنْهُ شَيْءٌ أَوْ بِسَبَبِهِ لَمْ يَقْصِدْهُ جَائِزٌ عِتَابُهُ وَتَأْدِيبُهُ عَلَيْهِ . 39984 - وَفِي قَوْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْعَيْنَ قَدْ يَأْتِي مِنْهَا الْقَتْلُ وَالْمَوْتُ ، إِذَا دَنَا الْأَجَلُ .
39985 - وَقَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَلَا بَرَّكْتَ ، يَدُلُّ عَلَى أَنَّ مَنْ أَعْجَبَهُ شَيْءٌ ، فَقَالَ : تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِ ، وَنَحْوَ هَذَا ، لَمْ يَضُرُّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . 39986 - وَقَدْ تَقَصَّيْنَا مَا فِي أَلْفَاظِ حَدِيثَيْ هَذَا الْبَابِ مِنَ الْمَعَانِي فِي التَّمْهِيدِ . 39987 - وَأَمَّا دَاخِلُ إِزَارِهِ ، فَإِنَّ الْإِزَارَ هَاهُنَا هُوَ الْمِئْزَرُ عِنْدَنَا ، فَمَا الْتَصَقَ مِنْهُ بِخَصْرِ الْمُؤْتَزِرِ فَهُوَ دَاخِلَةُ الْإِزَارِ .
39988 - وَفِيهِ أَنَّ الْعَائِنَ يُؤْمَرُ بِالْوُضُوءِ ، وَبِالْغُسْلِ لِلْمَعِينِ ، وَأَنَّهَا نُشْرَةٌ يُنْتَفَعُ بِهَا . 39989 - وَأَحْسَنُ شَيْءٍ فِي وُضُوءِ الْعَائِنِ وَغُسْلِهِ مَا وَصَفَهُ ابْنُ شِهَابٍ ، وَهُوَ رَاوِيَةُ الْحَدِيثِ . 39990 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْغُسْلَ الَّذِي أَدْرَكْنَا عُلَمَاءَنَا يَصِفُونَهُ ، أَنْ يُؤْتَى الرَّجُلُ الَّذِي يَعِينُ صَاحِبَهُ بِالْقَدَحِ فِيهِ الْمَاءُ ، فَيُمْسِكَ لَهُ مُرْتَفِعًا مِنَ الْأَرْضِ فَيُدْخِلَ فِيهِ يَدَهُ الْيُمْنَى ، فَيَغْرِفَ مِنَ الْمَاءِ وَيَصُبَّ عَلَى وَجْهِهِ صَبَّةً وَاحِدَةً فِي الْقَدَحِ ، ثم يُدْخِلَ يَدَهُ الْيُسْرَى فَيُمَضْمِضَ ، ثُمَّ يَمُجَّهُ فِي الْقَدَحِ ، ثُمَّ يُدْخِلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ، فَيَغْتَرِفَ قَبْضَةً عَلَى ظَهْرِ كَفِّهِ الْيُمْنَى صَبَّةً وَاحِدَةً فِي الْقَدَحِ ، وَهُوَ ثَانٍ يَدَهُ عَلَى عَقِبِهِ ، ثُمَّ يَفْعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي مَرْفِقِ يَدِهِ الْيُسْرَى ، وَيَفْعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي طَرَفِ قَدَمِهِ الْيُمْنَى مِنْ عِنْدِ أُصُولِ أَصَابِعِهِ ، وَالْيُسْرَى كَذَلِكَ ، ثُمَّ يُدْخِلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ، فَيَصُبَّ عَلَى كَتِفِهِ الْيُمْنَى ، ثُمَّ يَفْعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي الْيُسْرَى ، ثُمَّ يَغْمِسَ دَاخِلَه إِزَارِهِ الْيُمْنَى فِي الْمَاءِ ، ثُمَّ يَقُومَ الَّذِي فِي يَدِهِ الْقَدَحُ ، حَتَّى يَصُبَّهُ عَلَى رَأْسِ الْمُعِينِ مِنْ وَرَائِهِ ، ثُمَّ يَكْفَأَ الْقَدَحَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ وَرَاءَهُ .
39991 - وَقد ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، بِخِلَافِ شَيْءٍ مِنْ مَعَانِيهِ . 39992 - وَذَكَرْتُهُ فِي التَّمْهِيدِ وَذَكَرْتُ هُنَاكَ أَحَادِيثَ فِي مَعْنَى النُّشْرَةِ ، وَمَا أَشْبَهَهَا فِي مَعَانِي الْعَيْنِ وَمَعَانِي الْأَخْذَةِ ، وَبَعْضَ مَنِ امْتُحِنَ بِهَا مِنَ السَّلَفِ ، وَمَنْ أَجَازَ النُّشْرَةَ مِنْهُمْ ، وَمَنْ كَرِهَهَا . 39993 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَامِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي وُهَيْبٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَبَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ ، وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْتَسِلُوا .
39994 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي قَاسِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ سُحَيْمِ بْنِ نَوْفَلٍ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - فَجَاءَتْ أُمُّهُ رَجُلًا ، فَقَالَتْ لَهُ : مَا يُجْلِسُكَ ؟ إِنَّ فَلَانًا قَدْ لَقَعَ فَرَسَكَ لَقْعَةً ، فَلَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَشْرَبْ ، وَلَمْ يَرُثْ مُنْذُ كَذَا ، وَهُوَ يَدُورُ كَأَنَّهُ فِي فَلَكٍ ، فَالْتَمِسْ لَهُ رَاقِيًا ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : لَا تَلْتَمِسْ لَهُ رَاقِيًا ، وَلَكِنِ ابْزُقْ فِي مَنْخَرِهِ الْأَيْمَنِ ثَلَاثًا ، وَفِي مَنْخَرِهِ الْأَيْسَرِ ثَلَاثًا ، وَقُلْ : بِاسْمِ اللَّهِ ، لَا بَأْسَ ، أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، إِنَّهُ لَا يُذْهِبُ الْكَرْبَ إِلَّا أَنْتَ ، قَالَ : فَأَتَاهُ الرَّجُلُ فَصَنَعَ ، ثُمَّ قَالَ : مَا رَجَعْتُ حَتَّى أَكَلَ وَشَرِبَ ، وَمَشَى وَرَاثَ . 39995 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي قَاسِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْخُشَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُؤَمَّلٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُفْيَانُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ سُحَيْمِ بْنِ نَوْفَلٍ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ نَعْرِضُ الْمَصَاحِفَ ، فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ أَعْرَابِيَّةٌ إِلَى رَجُلٍ مِنَّا ؛ فَقَالَتْ : إِنَّ فُلَانًا لَقَعَ مُهْرَكَ بِعَيْنِهِ وَهُوَ يَدُورُ فِي فَلَكٍ لَا يَأْكُلُ وَلَا يَشْرَبُ وَلَا يَرُوثُ وَلَا يَبُولُ ، فَالْتَمِسْ لَهُ رَاقِيًا ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : لَا تَلْتَمِسْ لَهُ رَاقِيًا ، وَلَكِنِ ائْتِهِ فَانْفُخْ فِي مَنْخَرِهِ الْأَيْمَنِ أَرْبَعًا ، وَفِي مَنْخَرِهِ الْأَيْسَرِ ثَلَاثًا ، وَقُلْ : لَا بَأْسَ أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لَا يَكْشِفُ الضُّرَّ إِلَّا أَنْتَ ، فَقَامَ الرَّجُلُ فَانْطَلَقَ ، فَمَا بَرِحْنَا حَتَّى رَجَعَ ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ : فَعَلْتُ الَّذِي أَمَرْتَنِي ، فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى أَكَلَ وَشَرِبَ ، وَرَاثَ وَبَالَ . 39996 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : وَذَكَرَ الْحَدِيثَيْنِ الطَّبَرِيُّ ، عَنِ ابْنِ الْمُثَنَّى وَعَنِ ابْنِ بَشَّارٍ أَيْضًا .
39997 - فَفِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ النَّفْثُ ، وَفِي الْآخَرِ مَكَانَ النَّفْثِ النَّفْخُ ، وَفِيهِ أَرْبَعًا فِي الْمَنْخَرِ الْأَيْمَنِ ، وَفِي الْأَيْسَرِ ثَلَاثًا ، وَفِي الْأَوَّلِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا .