الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار
في اكتواء سعد بن زرارة من الذبحة
مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ; قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ سَعْدَ بْنَ زُرَارَةَ اكْتَوَى فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الذُّبْحَةِ ، فَمَاتَ . 40092 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : هَكَذَا وَقَعَ فِي رِوَايَةِ يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ : سَعْدُ بْنُ زُرَارَةَ ، وَإِنَّمَا هُوَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ ، أَبُو أُمَامَةَ ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ بِمَا يَنْبَغِي مِنْ ذِكْرِهِ فِي كِتَابِ الصَّحَابَةِ . 40093 - وَأَمَّا سَعْدُ بْنُ زُرَارَةَ جَدُّ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَهُوَ أَخُو أَبِي أُمَامَةَ ، أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ .