حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار

بَابُ مَا يُتَّقَى مِنْ دَعْوَةِ الْمَظْلُومِ

﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا 60 - كِتَابُ دَعْوَةِ الْمَظْلُومِ ( 1 ) بَابُ مَا يُتَّقَى مِنْ دَعْوَةِ الْمَظْلُومِ 1896 - مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ; أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَعْمَلَ مَوْلًى لَهُ يُدْعَى هُنَيًّا عَلَى الْحِمَى ، فَقَالَ : يَا هُنَيُّ ، اضْمُمْ جَنَاحَكَ عَنِ النَّاسِ ، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ ، فَإِنَّ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ ، وَأَدْخِلْ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَرَبَّ الْغُنَيْمَةِ ، وَإِيَّايَ وَنَعَمَ ابْنِ عَوْفٍ ، وَنَعَمَ ابْنِ عَفَّانَ ، فَإِنَّهُمَا إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُمَا يَرْجِعَا إِلَى نَخْلٍ وَزَرْعٍ ، وَإِنَّ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَرَبَّ الْغُنَيْمَةِ إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُمَا يَأْتِنِي بِبَنِيهِ فَيَقُولُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! أَفَتَارِكُهُمْ أَنَا ؟ لَا أَبَا لَكَ ، فَالْمَاءُ وَالْكَلَأُ أَيْسَرُ عَلَيَّ مِنَ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ ، وَايْمُ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَرَوْنَ أَنِّي قَدْ ظَلَمْتُهُمْ ، إِنَّهَا لَبِلَادُهُمْ وَمِيَاهُهُمْ ، قَاتَلُوا عَلَيْهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَأَسْلَمُوا عَلَيْهَا فِي الْإِسْلَامِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا الْمَالُ الَّذِي أَحْمِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا حَمَيْتُ عَلَيْهِمْ مِنْ بِلَادِهِمْ شِبْرًا . 41770 - قال أبو عمر : أما دعوة المظلوم فقد ثبت فيها عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك أنها لا ترد ، وكذلك في ما يروى من صحف إبراهيم . 41771 - فأما الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فذلك ، فمنه ما حدثنا سعيد بن نصر ، قال : حدثنا قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا محمد بن وضاح ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثنا وكيع ، عن زكريا بن إسحاق ، قال : حدثني يحيى بن عبد الله بن صيفي ، عن أبي معبد ، عن ابن عباس ، عن معاذ بن جبل ، وربما قال وكيع : عن ابن عباس أن معاذ بن جبل قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن ، فقال : إنك تأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة ألا إله إلا الله وأني رسول الله ، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة ، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم ، فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم ، واتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب .

41772 - وقال : وحدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة أن رجلا أتى معاذا ، فقال : أوصني ، قال : إياك ودعوة المظلوم . 41773 - وقال أبو بكر في المصنف : حدثنا الفضل بن دكين ، قال : حدثنا أبو معشر ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعوة المظلوم مستجابة ، وإن كان فاجرا ففجوره على نفسه . 41774 – وذكر سنيد ، قال : حدثنا سعيد بن سليمان ، قال : حدثنا أبو معشر فذكر بإسناده مثله .

41775 - وعن علي رضي الله عنه ، قال : ثلاثة لا ترد دعوتهم : إمام عادل في رعيته ، والوالد لولده ، والمظلوم لظالمه . 41776 - قال أبو الدرداء : دعوة المظلوم تصعد إلى السماء فتفتح لها أبواب السماء . 41777 - وعن أبي الدرداء أيضا : إياكم ودعوة المظلوم وبكاء اليتيم ، فإنهما يسريان بالليل والناس نيام .

41778 - ولقد أحسن القائل : نامت جفونك والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنم 41779 - وقال عون بن عبد الله : أربع دعوات لا يحجبن عن الله : دعوة والد راض ، وإمام مقصد ، ودعوة المظلوم ، ودعوة رجل دعا لأخيه بظهر الغيب . 41780 - قال أبو عمر : كذلك أسانيد هذه الأحاديث في كتاب أبي بكر وغيره في الدعاء . 41781 - وفي هذا الحديث ما كان عمر عليه من التقى وخوف الله وإيثار طاعة الله ، وأنه كان لا يخاف أحدا في الله ، ألا ترى أنه لم يداهن عثمان ولا عبد الرحمن لموضعهما من الغنى ، وآثر المساكين والضعفاء .

41782 - والصريمة تصغير صرمة ، وهي القطعة الصغيرة من الماشية ، وفعل عمر هذا أصله السنة . 41783 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا حمى إلا لله ولرسوله . يعني إبل الصدقة .

41784 - ورأى عمر مواساة الضعفاء من ذلك الحمى ؛ لأن ذلك أيسر عليه من الذهب والورق كما قال . 41785 - وفي هذا الحديث دليل على أن عثمان وعبد الرحمن بن عوف كانا من المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم وقدموا المدينة لا شيء لهم ، فتجروا فبارك الله لهم . 41786 - روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : تسعة أعشار الرزق في التجارة ، والعشر العاشر في السائب والنعم .

41787 - وهو اسم جل الإبل والبقر والغنم . 41788 - وقوله اضمم جناحك يقول : لا تستطل على أحد لمكانك مني ، واتق دعوة المظلوم .

هذا المحتوى شرحٌ لـ1 حديث
موقع حَـدِيث