---
title: 'حديث: 696 - وَحَدَّثَنِي زِيَاد عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ،… | شرح الزرقاني على الموطأ'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-46/h/412489'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-46/h/412489'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 412489
book_id: 46
book_slug: 'b-46'
---
# حديث: 696 - وَحَدَّثَنِي زِيَاد عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ،… | شرح الزرقاني على الموطأ

## نص الحديث

> 696 - وَحَدَّثَنِي زِيَاد عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ . 702 696 - ( مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ) مُرْسَلًا وَصَلَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى الْقَطَّانِ ، وَعَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَمُسْلِمٌ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ نُمَيْرٍ ، وَوَكِيعٍ ، الْأَرْبَعَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : تَحَرَّوْا ) اطْلُبُوا ، وَمِثْلُهُ فِي رِوَايَةِ عَبْدَةَ ، وَوَكِيعٍ ، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَالْقَطَّانِ : الْتَمِسُوا ، وَهُمَا بِمَعْنَى الطَّلَبِ لَكِنْ مَعْنَى التَّحَرِّي أَبْلَغُ ؛ لِأَنَّهُ يَقْتَضِي الطَّلَبَ بِالْجِدِّ وَالِاجْتِهَادِ ، وَزَادَ عَبْدَةُ فِي أَوَّلِهِ قَالَتْ : كَانَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُجَاوِرُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وَيَقُولُ : تَحَرَّوْا ( لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ) وَلَمْ يَقَعْ فِي شَيْءٍ مِنْ طُرُقِ حَدِيثِ هِشَامٍ هَذَا التَّقْيِيدُ بِالْوِتْرِ وَلَكِنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا : تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي وِتْرِ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَيُحْمَلُ الْمُطْلَقُ عَلَى الْمُقَيَّدِ .

**المصدر**: شرح الزرقاني على الموطأ

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-46.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-46/h/412489

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة