871حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَارْتَفِعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ ، وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَارْتَفِعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ .
53بَابُ الْوُقُوفِبِعَرَفَةَ وَالْمُزْدَلِفَةِ 884
871( مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ ) وَأَخْرَجَهُ ابْنُ وَهْبٍ فِي مُوَطَّآتِهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، مُرْسَلًا بِلَفْظِ الْمُوَطَّأِ ، وَوَصَلَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بِلَفْظِهِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ) أَيْ أَنَّ الْوَاقِفَ بِأَيِّ جُزْءٍ مِنْهَا آتٍ بِسُنَّةِ إِبْرَاهِيمَ مُتَّبِعٌ لِطَرِيقَتِهِ ، وَإِنْ بَعُدَ مَوْقِفِهِ عَنْ مَوْقِفِي أَرَادَ بِهِ رَفَعَ تَوَهُّمِ تَعَيُّنِ الْمَوْقِفِ الَّذِي اخْتَارَهُ هُوَ لِلْوُقُوفِ ( وَارْتَفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ ) - بِضَمِّ الْعَيْنِ ، وَفَتْحِ الرَّاءِ ، وَنُونٍ ، وَفِي لُغَةٍ بِضَمَّتَيْنِ - مَوْضِعٌ بَيْنَ مِنًى وَعَرَفَاتٍ ، وَهِيَ مَا بَيْنَ الْعَلَمَيْنِ الْكَبِيرَيْنِ جِهَةَ عَرَفَةَ ، وَالْعَلَمَيْنِ الْكَبِيرَيْنِ جِهَةَ مِنًى .( وَالْمُزْدَلِفَةُ ) الْمَكَانُ الْمَعْرُوفُ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ يُتَقَرَّبُ فِيهَا مِنْ زَلَفَ إِذَا تَقَرَّبَ ، وَقِيلَ : لِمَجِيءِ النَّاسِ إِلَيْهَا فِي زَلَفٍ مِنَ اللَّيْلِ ، أَيْ سَاعَاتٍ ، وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مِنَ الْحَرَمِ ( كُلُّهَا مَوْقِفٌ ) وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ : قَدْ وَقَفْتُ هَاهُنَا وَمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ( وَارْتَفَعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرِ ) - بِكَسْرِ السِّينِ مُشَدَّدَةٌ - بَيْنَ مِنًى وَمُزْدَلِفَةَ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّ فِيلَ أَبْرَهَةَ كَلَّ فِيهِ وَأَعْيَا ، فَحُسِرَ أَصْحَابُهُ بِفِعْلِهِ ، وَأَوْقَفَهُمْ فِي الْحَسَرَاتِ ، وَإِضَافَتُهُ لِلْبَيَانِ كَشَجَرِ أَرَاكٍ ، وَبَقِيَّةُ رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ الْمَذْكُورَةِ عَقِبَ هَذَا : وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ ، وَفِجَاجُ مَكَّةَ كُلُّهَا مَنْحَرٌ ، فَفِي أَيِّ مَحِلٍّ وَقَفَ أَجْزَأَ ، وَإِنْ كَانَ الْأَفْضَلُ أَنْ يَقِفَ عِنْدَ الصَّخْرَاتِ الَّتِي وَقَفَ عِنْدَهَا صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ .
قَالَ النَّوَوِيُّ : وَأَمَّا مَا اشْتُهِرَ عِنْدَ الْعَوَامِّ مِنْ الِاعْتِنَاءِ بِصُعُودِ الْجَبَلِ ، وَتَوَهُّمِهِمْ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ الْوُقُوفُ إِلَّا فِيهِ فَغَلَطٌ ، بَلِ الصَّوَابُ جَوَازُ الْوُقُوفِ فِي كُلِّ جُزْءٍ مِنْ أَرْضِ عَرَفَاتٍ ، وَأَنَّ الْفَضِيلَةَ فِي مَوْقِفِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ الصَّخْرَاتِ ، فَإِنْ عَجَزَ عَنْهُ ، فَلْيَقْرُبْ مِنْهُ بِحَسَبِ الْإِمْكَانِ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ جَاءَ أَيْضًا مَوْصُولًا ، عَنْ جَابِرٍ عِنْدَ مُسْلِمٍ وَغَيْرِهِ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ : وَقَفْتُ هَاهُنَا وَعَرَفَاتٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَوَقَفْتُ هَاهُنَا وَجَمْعُ كُلِّهَا مَوْقِفٌ وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ ، وَالدَّيْلَمِيُّ بِرِجَالٍ ثِقَاتٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا : عَرَفَاتٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَارْتَفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ ، وَمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَارْتَفَعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ .