وَفِي مُصَنَّفِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُرْوَةَ : بِسَبْعِ لَيَالٍ . وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ : بِسَبْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً أَوْ قَالَ بِعِشْرِينَ لَيْلَةً . وَعَنْ عِكْرِمَةَ : بِخَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً .

وَعَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : يَقُولُ بَعْضُهُمْ : مَكَثْتُ سَبْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : أَرْبَعِينَ لَيْلَةً . وَعِنْدَ أَحْمَدَ عَنْ سُبَيْعَةَ : فَلَمْ أَمْكُثْ إِلَّا شَهْرًا حَتَّى وَضَعْتُ . وَفِي النَّسَائِيِّ : عِشْرِينَ لَيْلَةً .

وَرُوِيَ غَيْرُ ذَلِكَ مِمَّا يَتَعَذَّرُ فِيهِ الْجَمْعُ لِاتِّحَادِ الْقِصَّةِ ، وَلَعَلَّ ذَلِكَ السِّرُّ فِي إِبْهَامِ مَنْ أَبْهَمَ الْمُدَّةَ . ( فَخَطَبَهَا رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا شَابٌّ ) هُوَ أَبُو الْبَشَرِ ، بِفَتْحَتَيْنِ ، ابْنُ الْحَارِثِ الْعَبْدَرِيُّ ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، كَمَا أَفَادَهُ ابْنُ وَضَّاحٍ ( وَالْآخَرُ كَهْلٌ ) هُوَ أَبُو السَّنَابِلِ ، بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَالنُّونِ فَأَلَفٍ فَمُوَحَّدَةٍ مَكْسُورَةٍ فَلَامٍ ، ابْنُ بَعْكَكٍ ، بِمُوَحَّدَةٍ ثُمَّ مُهْمَلَةٍ ثُمَّ كَافَيْنِ وَزْنَ جَعْفَرٍ كَمَا سُمِّيَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا ، ابْنُ الْحَارِثِ الْقُرَشِيُّ الْعَبْدَرِيُّ ، اسْمُهُ حَبَّةُ ، بِمُوَحَّدَةٍ ، وَقِيلَ : نُونٍ ، وَقِيلَ عَمْرٌو ، وَقِيلَ عَامِرٌ ، وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ . ( فَحَطَّتْ ) بِفَتْحِ الْحَاءِ وَالطَّاءِ الْمُهْمَلَتَيْنِ ، أَيْ مَالَتْ وَنَزَلَتْ بِقَلْبِهَا ( إِلَى الشَّابِّ ) عَلَى عَادَةِ النِّسَاءِ ( فَقَالَ الشَّيْخُ ) أَبُو السَّنَابِلِ ، الْمُعَبَّرُ عَنْهُ أَوَّلًا بِكَهْلٍ ( لَمْ تَحِلِّي بَعْدُ ) بِضَمِّ الدَّالِ ( وَكَانَ أَهْلُهَا غَيَبًا ) بِفَتْحَتَيْنِ ، جَمْعُ غَائِبٍ كَخَادِمٍ وَخَدَمٍ ( وَرَجَا إِذَا جَاءَ أَهْلُهَا أَنْ يُؤْثِرُوهُ بِهَا ) يُقَدِّمُونَهُ عَلَى غَيْرِهِ .

وَفِي الْبُخَارِيِّ ، وَمُسْلِمٍ : فَلَمَّا تَعَدَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَجَمَّلَتْ لِلْخُطَّابِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ فَقَالَ : مَا لِي أَرَاكِ مُتَجَمِّلَةً ! لَعَلَّكِ تُرَجِّينَ النِّكَاحَ ؟ إِنَّكِ وَاللَّهِ مَا أَنْتِ بِنَاكِحٍ حَتَّى يَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ ، وَتَعَدَّتْ بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَشَدِّ الدَّالِ ، أَيْ خَرَجَتْ ( فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) فَسَأَلَتْهُ عَنْ ذَلِكَ ( فَقَالَ : قَدْ حَلَلْتِ فَانْكَحِي مَنْ شِئْتِ ) زَادَ فِي رِوَايَةِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ : وَلَوْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي السَّنَابِلِ . رَوَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : أَسْلَمَ أَبُو السَّنَابِلِ يَوْمَ الْفَتْحِ ، وَكَانَ شَاعِرًا وَبَقِيَ زَمَانًا بَعْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

وَذَكَرَ ابْنُ الْبَرْقِيِّ أَنَّهُ تَزَوَّجَ سُبَيْعَةَ بَعْدَ ذَلِكَ وَأَوْلَدَهَا سَنَابِلَ بْنَ أَبِي السَّنَابِلِ ، لَكِنْ نَقَلَ التِّرْمِذِيُّ عَنِ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ : لَا نَعْلَمُ أَنَّ أَبَا السَّنَابِلِ عَاشَ بَعْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَالِكٍ بِهِ ، وَتَابَعَهُ شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ ، فَذَكَرَهُ عِنْدَ أَصْحَابِ السُّنَنِ .