شرح الزرقاني على الموطأ
بَابُ مَا جَاءَ فِي التُّقَى
1820
حَدَّثَنِي مَالِك ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَخَرَجْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلَحَائِطًا ، فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ وَبَيْنِي وَبَيْنَهُ جِدَارٌ وَهُوَ فِي جَوْفِ الْحَائِطِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ : بَخٍ بَخٍ ، وَاللَّهِ لَتَتَّقِيَنَّ اللَّهَ أَوْ لَيُعَذِّبَنَّكَ .
10
بَابُ مَا جَاءَفِي التُّقَى 1867
1820
( مَالِكٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ) زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، ( عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ) - أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ - ( وَخَرَجْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ حَائِطًا ) أَيْ بُسْتَانًا ( فَسَمِعْتُهُ ، وَهُوَ يَقُولُ ، وَبَيْنِي وَبَيْنَهُ جِدَارٌ ، وَهُوَ فِي جَوْفِ الْحَائِطِ ) أَيْ دَاخِلَ الْبُسْتَانِ ، ( عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ -أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ - بَخٍ بَخْ ) أَيْ عَظُمَ الْأَمْرُ ، وَفُخِّمَ الْأَوَّلُ مُنَوَّنٌ ، وَالثَّانِي مُسَكَّنٌ ، وَتَسْكِينُهُمَا وَتَشْدِيدُهُمَا ، وَيُقَالُ : مُفْرَدَةٌ سَاكِنَةٌ وَمَكْسُورَةٌ وَمُنَوَّنَةٌ وَمَضْمُومَةٌ مُنَوَّنَةٌ ، كَلِمَةٌ تُقَالُ عِنْدَ الرِّضَا ، وَالْإِعْجَابِ بِالشَّيْءِ ، أَوِ الْفَخْرِ ، وَالْمَدْحِ ، قَالَهُ الْمَجْدُ الشِّيرَازِيُّ . ( وَاللَّهِ لَتَتَّقِيَنَّ اللَّهَ ) تَخَافُهُ وَتَحْذَرُ عِقَابَهُ ، ( أَوْ لَيُعَذِّبَنَّكَ ) ، فَلَا تَغْتَرَّ بِالْخِلَافَةِ .