ثابت بن المنذر بن حَرَام بن عمرو ، من بني مالك بن النجار بن أوس شهد بدرا ، هكذا قال ابن منده ، ثم روى بسنده إلى ابن إسحاق ، قال في تسمية من شهد بدرا من بني مالك بن النجار بن أوس : ثابت بن المنذر ، فذكره . وتعقبه أبو نعيم فقال : هذا وهم ظاهر ؛ لأن النجار هو ابن ثعلبة بن مالك ، وإنما الصواب ما رواه إبراهيم بن سعد وغيره ، عن ابن إسحاق ، قال : شهد بدرا من بني عمرو بن مالك بن النجار ، أوسُ بن ثابت بن المنذر بن حرام . انتهى .

فكأن الناسخ قدم ابن على أوس ، فاقتضى ذلك الوهم الشنيع ، وكيف خَفِي على هذا الإمام أن ثابت بن المنذر والد حسان وإخوته لم يدرك الإسلام ، وأن النجار جد القبيلة الشهيرة من الأنصار ، لا يقال له : النجار بن أوس . وقد ذكر موسى بن عُقبة في المغازي أوس بن ثابت في البدريين على الصواب ، وكذا ذكره غير واحد ، كما تقدم في ترجمته . وقد وهم فيه الطبراني أيضا ، فقال : ثابت بن المنذر بن حرام ، وساق نسبه ، ثم ساق بسنده إلى ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة في تسمية من شهد بدرا من بني مالك بن النجار : ثابت بن المنذر ، إلى آخره .

وزعم أبو نُعَيم أن الوهم فيه من ابن لهيعة ، فالله أعلم . وسيأتي نظير ذلك لابن عبد البر في ترجمة حارثة بن مالك .