جعدة بن هبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشيّ المخزومي . أمه أم هانئ بنت أبي طالب ، ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وأرسل عنه ، وولي خراسان لعلي . قال ابن منده : مختلف في صحبته .

قال البخاري : له صحبة . وذكره الأزدي وغيره فيمن لم يرو عنه غير واحد من الصحابة . وقال الحاكم في تاريخه : يقال : إن له رؤية .

وقال ابن حبّان : لا أعلم لصحبته شيئا صحيحا أعتمد عليه . وقال البغوي : ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وليست له صحبة . وقال ابن السكن نحوه ، وقال الآجري : قلت لأبي داود : جعدة بن هبيرة له رؤية ؟ قال : لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئا .

قلت : أمّا كونه له رؤية فحق؛ لأنه ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو ابن بنت عمه ، وخصوصية أم هانئ بالنبي - صلى الله عليه وسلم - شهيرة . وروى الطبرانيّ من طريق ابن جريج ، عن أبي الزبير ، أنه حدثه عن مجاهد ، أنه حدثه عن جعدة بن هبيرة ، قال : نهاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أتختم بالذهب ، الحديث . أخرجه الحافظ الضياء في المختارة من طريق الطبراني؛ وهو غلط من الطبراني ؛لأن الباوردي قد رواه عن شيخ الطبراني بإسناده فقال : عن جعدة ، قال : نهاني خالي عليّ .

فذكره . والحديث معروف برواية علي في الصحيح من وجه آخر . وأورد الطبراني في ترجمة جعدة بن هبيرة - غير منسوب - حديثا آخر قال فيه : ذكر عند النبي - صلى الله عليه وسلم - عبد لبني عبد المطلب يصلي ولا ينام .

الحديث ، وهو مرسل . قال البخاريّ وغيره : مات جعدة في خلافة معاوية . قلت : وسيأتي في ترجمة أم هانئ أنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - فلو ثبت لبطل قول من أنكر صحبته ، وقد أشرت إليه في القسم الأول .