حبة - بفتح أوله وتشديد الموحدة - ابن جُوَيْن - بجيم ونون مصغر - ابن علي بن عبد نهم بن مالك بن غانم بن مالك البجلي ثم العرني أبو قدامة . قال الطبراني : يقال : إنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - وروى ابن عقدة في كتاب الموالاة بإسناد ضعيف جدا ، عن حبة بن جوين . قال : لما كان يوم غدير خم دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - : الصلاة جامعة ، فذكر حديث : من كنت مولاه فعلي مولاه .

قال : فأخذ بيد علي حتى نظرت إلى آباطهما ، وأنا يومئذ مشرك . قال ابن الأثير : هذا الحديث قاله النبي - صلى الله عليه وسلم - لعلي في حجة الوداع ، ولم يحج يومئذ أحد من المشركين ، فلو صح لكان حبة صحابيا ، وليس هو بصحابي اتفاقا . قلت : إن صح احتمل أن يكون حبة رآه اتفاقا ، ولم يكن قصد الحج حينئذ ولكن السند ضعيف ، وحبة اتفقوا على ضعفه إلا العجلي فوثقه ، ومشاه أحمد .

وقال صالح جزرة : وسط ، وقال الساجي : يكفي في ضعفه قوله : إنه شهد صفين مع علي ثمانون بدريا . ولحبة روايات عن علي وابن مسعود وعمار وعنه سلمة بن كهيل ، وأثنى على دينه وعبادته جدا والحكم بن عتيبة وغير واحد من أهل الكوفة . مات حبة بعد سنة سبعين ، قيل : بسنة ، وقيل : بأكثر من ذلك .

ثم وجدت له حديثا آخر من جنس الأول فأخرج ابن مردويه في التفسير من طريق أبان بن تغلب ، عن نفيع بن الحارث عن أبي الحمراء ، وعن أبي مسلم الملائي عن حبة العرني ، قالا : لما أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسد الأبواب التي في المسجد شق عليهم . قال حبة : إني لأنظر إلى حمزة بن عبد المطلب وهو تحت قطيفة حمراء وعيناه تذرفان ، وهو يقول : أخرجت عمك . الحديث .

والإسناد إلى أبان ضعيف ، ومسلم الملائي ضعيف ، وحبة كما تقدم وصفه ، ولو صح لكان حبة صحابيا ، ويحتمل أن يكون حضر ذلك وهو يومئذ مشرك كما في الخبر الأول . والله أعلم .