6043 - عمران بن الفصيل - بفاء ومهملة وزن عظيم- بن عائذ التميمي البرجمي أبو خالد . قال أبو موسى : أورده الحافظ أبو زكريا بن منده . يعني مستدركا على جده ، وقال : ذكره ابن ياسين الحافظ فيمن قدم هراة من الصحابة ، وساق بسنده إلى أبي إسحاق بن ياسين قال : أنبأنا عثمان ، قال : أنبأنا أبو سعيد النقاش ، أنبأنا حسن بن إبراهيم بن أحمد بن علي الجرجاني بنيسابور ، حدثنا علي بن محمد ابن سختويه ، حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن سهل الشعراني ، حدثنا يزيد بن محمد بن خالد الحنظلي قال : سمعت جدي من قِبَل أمي يقول : سمعت أبي يقول عن أبيه ، عن جده الهياج بن عمران ، عن عمران بن الفصيل : أنه وفد على النبي -صلى الله عليه وسلم- في قومه ، فأكرمه ، قال : فقلت : بالذي أكرمك بالنبوة وأكرمنا بك ، ما أفضل ما يتوسل به العبد إلى الله عز وجل ؟ قال : أن تؤثر أمر الله في كل شيء ، وتطيعه بالعمل عليه ، وترفض الكذب ، وتعين على الحق الحديث . وفيه : وأن تدع ما يريبك إلى ما لا يريبك . قال : ولزم عمران النبي -صلى الله عليه وسلم- حتى مات ، وصلى عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- ودفنه . ( قلت ) : الهياج بن عمران تابعي معروف ، يروي عن عمران بن حصين . وقد تعقب ابن الأثير كلام ابن ياسين فقال : هذا الكلام الأخير يرد على ابن ياسين دعواه أنه ورد إلى هراة ، وأجاب مغلطاي بما حاصله : أن ابن ياسين لم يقل أنه ورد هراة ، وإنما ذكر الهياج بن بسطام بن عمران بن الفصيل ، وهو ممن ورد هراة ، فقال : ذكر الهياج وسلفه وخلفه ، فساق الحديث ، يعني : فذكر ترجمة عمران بن الفصيل استطرادا في ترجمة الهياج ، ثم ذكر جماعة من سلفه . ( قلت ) : ولم يصرح أبو موسى ولا ابن منده قبله بأن عمران ورد هراة ، وإنما تصرف ابن الأثير في كلام أبو موسى ، وقوله : ذكره ابن ياسين فيمن قدم هراة . صحيح ؛ لأنه ذكره في الكتاب المذكور ، لكن استطرادا لما ذكر ترجمة حفيده ، فصدق أنه ذكره في الجملة ، ولم يصرح بأنه ورد هراة .
المصدر: الإصابة في تمييز الصحابة
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-47/h/427028
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة