عبد الله بن عمير بن قتادة الليثي . أورده ابن شاهين ، هكذا ذكر أبو موسى في الذيل ، ولم يقل ابن شاهين في الترجمة قتادة ولا الليثي ؛ وإنما ذكره مهملا مقتصرا على اسمه واسم أبيه ، تبعا للرواية التي أخرجها من طريق ابن أبي خيثمة بسنده . وقد ساقه أبو موسى من طريقه ليس فيه زيادة قتادة ولا الليثي ، وهو من رواية هشام بن عُروة ، عن عبد الله بن عمير : أنه كان يؤم بني خطمة وهو أعمى .. .

الحديث . وهذا أنصاري خطمي ، أو خدري لا ليثي . وقد ذكره ابن منده ، وعاب ابن الأثير على أبي موسى استدراكه ، وقال : لا أدري من أين أتي ، فإن كان لأجل زيادة قتادة فهو لا يوجب استدراكا ، وإن كان لأجل أنه قيل فيه ليثي فهذا غلط من قائله ، ثم أطال في ذلك بما لا طائل فيه .