علْباء الأسدي . ذكره أبو أحمد العسكري في بني أسد بن خزيمة في الصحابة ، وأشار ابن الأثير إلى ذلك في موضعين : أحدهما أنه أسْدى - بسكون السين - من الأزد ، والسين مبدلة من الزاي ، والثاني أنه تابعي ؛ فإنه أورد له من طريق محمد بن بكر ، عن ابن جريج : أن علباء الأسدي أخبره أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبَّر ثلاثا الحديث . قلت : وفات ابن الأثير ذكر وهم ثالث ، وهو تصحيف اسمه ، وإنما هو عليّ ؛ وإنما ثبتت الألف لكون الاسم وقع بعد أن ، وعلي الأزدي هذا هو علي بن عبد الله البارقي ، مشهور في التابعين ، معروف بروايته لهذا الحديث عن ابن عمر .

أخرجه مسلم وابن خزيمة وأبو داود والنسائي وأحمد وابن حبان ، من رواية ابن جُريج ، عن أبي الزبير ، عن علي البارقي ، عن ابن عمر به . وأخرجه أحمد أيضا ، والحاكم والدارمي وابن حبان أيضا ، من طريق حماد بن سلمة ، عن أبي الزبير كذلك . فاستيقظ ابن الأثير لتحريف النسب ، ولم يستيقظ لكون الحديث مرسلا ، والراوي تابعي لا صحابي ، ولا يكون اسمه تصحف ، ومشى ذلك على الذهبي فلم ينبه على صوابه .

وقد أخرج ابن عدي في الكامل هذا الحديث في ترجمة علي بن عبد الله البارقي ، ووقع في سياقه عن أبي الزبير أن عليا الأزدي أخبره أن ابن عمر علمه .. . فذكر الحديث . والعجب من العسكري حيث صنف في التصحيف كتابين أكثر فيهما التشنيع على المحدثين وعلى الأدباء ، ثم يقع في هذا التصحيف الشنيع .

نسأل الله التوفيق .