قيس بن قهد . بالقاف الأنصاري ، تقدم ذكره في قيس بن عمرو ، وقال أبو نصر بن ماكولا: له صحبة ، روى عنه قيس بن أبي حازم ، وابنه سليم بن قيس ، شهد بدرا، وقال ابن أبي خيثمة: زعم مصعب الزبيري أنه جد يحيى بن سعيد، وأخطأ في ذلك، فإنما هو جد أبي مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري . قلت: وجدت لمصعب مستندا أخرجه ابن منده من طريق عبد الرحمن بن سعد ابن أخي يحيى ، عن أبيه سعد ، عن عمه كليب ، عن قيس بن عمرو وهو ابن قهد ، فذكر الحديث .

وعبد الرحمن ما عرفت حاله، فإن كان من قبله، فلعله أخذه عن مصعب، وإلا فهو شاهد له ، قال أبو عمر : هو كما قال، وقد خطئوه كلهم في ذلك . وأغرب ابن حبان فجمع بين الاختلاف بأنه قيس بن عمرو ، وقهد لقب عمرو، وقد ذكر البغوي خلاف ذلك ، فقال اسم قهد خالد، وفرق بينه وبين قيس بن عمرو، وجزم ابن السكن بأنه والد خولة بنت قيس امرأة حمزة بن عبد المطلب . وأغرب منه قول أبي نعيم: هو قيس بن عمرو بن قهد بن ثعلبة ، ثم قال: وقيل: هو قيس بن سهل .

وأخرج حديثه البخاري في تاريخه بسند جيد من طريق إبراهيم بن حميد عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، أخبرني قيس بن قهد أن إماما لهم اشتكى أياما قال: فصلينا بصلاته جلوسا ، وأخرجه البغوي من هذا الوجه، وقال: لا أعلم روى عن قيس بن قهد غيره، ولم يسنده ، يعني لم يرفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - .