مالك بن زاهر ، وقيل : ابن أزهر وقال ابن الأثير : مالك بن أزهر ، وقيل : ابن أبي أزهر ، وقيل : ابن زاهر ، قال : وقال أبو عمر : مالك بن زاهر بتقديم الزاي على الألف لا غير ، والأول أكثر . قلت: وتبع في ذلك أبا علي الجياني ؛ فإنه تعقب على أبي عمر فقال: : إنما هو ابن أزهر ؛ قلت : الصواب ما جزم به أبو عمر ؛ فإنه الذي جزم به ابن يونس ، وهو أعلم الناس بالمصريين ، وكذلك ابن الربيع الجيزي في الصحابة الذين دخلوا مصر ، وكذلك الحافظ أبو علي بن السكن . والذي تردد فيه هو ابن منده ، فقال : ابن أزهر ، وقيل : ابن أبي زاهر .

وتبعه أبو نعيم ، واقتصر عليه أبو عمر . قال ابن حبان : له صحبة ، وقال البخاري : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - . وقال ابن يونس : كان بمصر ، وقد ذكروه في كتبهم ، وهو من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم أخرج من طريق عمرو بن الحارث ، عن بكر بن سوادة ، عن سعيد بن أبي شمر : أنه رأى مالك بن زاهر ، وكان من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ينقي باطن قدمه إذا توضأ .

وقال ابن السكن : ليس له حديث مسند ، وإنما روى فعله ، ثم أخرجه من طريق ابن لهيعة ، عن بكر بن سوادة مثله ، وكذا ذكره محمد بن الربيع في صحابة مصر ، عن ابن لهيعة معلقا.