مسلمة بن مخلد بن الصامت بن نيار بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة الأنصاري الخزرجي ويقال : إنه زرقي . يكنى أبا سعيد ، ذكره ابن السكن وأبو نعيم وغيرهما في الصحابة ، قال ابن السكن : روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث لا يذكر في شيء منها سماعا - كذا قال . وقد أخرج أبو نعيم من طريق ابن عون عن مكحول قال : ركب عقبة بن عامر إلى مسلمة وهو أمير على مصر فقال له : تذكر يوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من علم من أخيه سيئة فسترها ستره الله بها من النار يوم القيامة ؟ قال : نعم .

قال : فلهذا جئتك . وأخرج أبو نعيم أيضا من طريق وكيع ، عن موسى بن علي ، عن أبيه ، عن مسلمة بن مخلد قال : ولدت حين قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة ، وقبض النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا ابن عشر سنين . وكذا رواه أحمد ، ومع ذلك قال : ليست لمسلمة صحبة - فلعله أراد الصحبة الخاصة .

وأخرجه محمد بن الربيع الجيزي من وجهين ؛ أحدهما قال فيه مثل هذا ، والآخر قال : قدم وأنا ابن أربع سنين ، ومات وأنا ابن أربع عشرة . وزاد : ولأهل مصر عنه حديثان ؛ أحدهما : أعروا النساء يلزمن الحجال . ولم يصرح فيه بالسماع .

والثاني : أنه ولد سنة الهجرة . قال ابن الربيع : ولي إمرة مصر ليزيد بن معاوية ومات بها . وهذا قول ابن حبان وابن البرقي ، وقال الواقدي : رجع إلى المدينة فمات بها ، وذلك سنة اثنين وستين .

قال ابن السكن : هو أول من جعل على أهل مصر بنيان المنار . ومخلد أبوه بضم الميم وفتح الخاء المعجمة وتشديد اللام . قال محمد بن الربيع : ولي إمرة مصر ، وهو أول من جمعت له مصر والمغرب ، وذلك في خلافة معاوية وصدر من خلافة يزيد بن معاوية ، وتوفي بمصر سنة اثنين وستين .

وأخرج محمد بن الربيع من طريق ضمام بن إسماعيل عن أبي قبيل قال : بعث إلي حنظلة - يعني أمير مصر - فقال : تنح ، لو كان في جسدك للسوط موضع لضربتك . فقال له أبو قبيل : ولم ذاك ؟ قال : صرت كاهنا ؛ تقول : الآخر فالآخر شر . فقال له أبو قبيل : ليس أنا الذي قلت هذا ، إنما سمعت مسلمة بن مخلد ، وقد كان زاد في بعث البحر فكره الجند ذاك ، وهو على أعوادك هذه يقول : يا أهل مصر ، ما نقمتم مني ؟ والله لقد زدت في مددكم وعددكم وقوتكم على عدوكم ! اعلموا أني خير ممن بعدي ، والآخر فالآخر شر .

وفي لفظ : والذي نفسي بيده ، لا يأتينكم زمان إلا الآخر فالآخر شر ، فمن استطاع منكم أن يتخذ نفقا في الأرض فليفعل .