أبو إسرائيل الأنصاري أو القرشي العامري ذكره البغوي وغيره في الصحابة ، وقال أبو عمر : قيل اسمه يُسَير ، بتحتانية ومهملة مصغر . وأورده ابن السكن والباوردي في حرف القاف ، في قشير بقاف ومعجمة . وقال أحمد : حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا ابن جريج ، أخبرني ابن طاوس ، عن أبيه ، عن أبي إسرائيل قال : دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المسجد ، وأبو إسرائيل يصلي فقيل للنبي - صلى الله عليه وسلم - : هو ذا يا رسول الله لا يقعد ، ولا يكلم الناس ، ولا يستظل يريد الصيام فقال : ليقعد ، وليتكلم ، وليستظل ، وليصم .

وذكره البغوي ، وأبو نعيم من طريق ليث بن أبي سليم ، عن طاوس ، عن أبي إسرائيل قال : رآه النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو قائم في الشمس فقال : ما له ؟ قالوا : نذر . فذكر نحوه ، وأصله في الصحيحين من حديث ابن عباس قال : رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - رجلا في الشمس . الحديث .

وذكره البغوي -أيضا- من طريق محمد بن كريب ، عن كريب ، عن ابن عباس قال : نذر أبو إسرائيل قشير أن يقوم . فذكر الحديث ، وفي البخاري من طريق عكرمة ، عن ابن عباس أنه أبو إسرائيل ، ولم يسم في رواية الأكثر ، وكذا أخرجه مالك ، عن حميد بن قيس وثور مرسلا غير مسمى . وأخرجه الخطيب في المبهمات ، من طريق جرير بن حازم ، عن أيوب ، عن مجاهد ، عن ابن عباس : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب الناس يوم الجمعة فنظر إلى رجل من قريش من بني عامر بن لؤي ، يقال له أبو إسرائيل .

فذكره . قال عبد الغني في المبهمات ليس في الصحابة من يكنى أبا إسرائيل غيره ، وقد تقدم في الأسماء أن اسمه قُشَير بمعجمة مصغر ، أخرجه ابن السكن ، وصحّفه أبو عمر ، فقال : قيسر قدم الياء وسكنها وأهمل السين وفتحها . وذكر الزبير بن بكار في نسب قريش أن برة بنت عامر بن الحارث بن السباق بن عبد الدار كانت من المهاجرات ، وكان تزوجها أبو إسرائيل الفهري ، فولدت له إسرائيل قبل يوم الجمل ، فلعل أبا إسرائيل هو هذا ، ويتأيد بقول عبد الغني : ليس في الصحابة من يكنى أبا إسرائيل غيره .