---
title: 'حديث: القسم الثاني [ 11557 ] - صفية بنت أبي عبيد الثقفية ، زوج عبد الله بن ع… | الإصابة في تمييز الصحابة'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-47/h/438551'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-47/h/438551'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 438551
book_id: 47
book_slug: 'b-47'
---
# حديث: القسم الثاني [ 11557 ] - صفية بنت أبي عبيد الثقفية ، زوج عبد الله بن ع… | الإصابة في تمييز الصحابة

## نص الحديث

> القسم الثاني [ 11557 ] - صفية بنت أبي عبيد الثقفية ، زوج عبد الله بن عمر بن الخطاب . تقدم نسبها في ترجمة والدها . ذكرها أبو عمر ؛ فقال: لها رواية . روى عنها مولى ابن عمر . كذا قال ؛ وظاهر قوله: (لها رواية) . أنها عن النبي - صلى الله عليه وسلم وهذا بخلاف ما ذكر ابن سعد ؛ فإنه أوردها فيمن لم يرو عن النبي - صلى الله عليه وسلم وروت عن أزواجه ، وكذا قال ابن سعد : أمها عاتكة بنت أسيد بن أبي العيص ، أخت عتاب أمير مكة . وقال ابن منده : أدركت النبي - صلى الله عليه وسلم - وروت عن عائشة وحفصة ، ولا يصح لها سماع من النبي - صلى الله عليه وسلم وقال الدارقطني : لم تدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ؛ قاله عقب حديث أورده في كتاب الوتر من السنن من طريق عبد الله بن نافع مولى ابن عمر عن أبيه ، عن أم سلمة مرفوعا في قضاء الوتر . وفي رواية: عن عبد الله بن نافع ، عن أبيه ، عن صفية بنت أبي عبيد فذكره ، وزاد: ولا يصح لنافع سماع من أم سلمة وفي السند ثلاثة من الضعفاء على الولاء . وذكر الواقدي ، عن موسى بن ضمرة بن سعيد ، عن أبيه ، أنها تزوجت عبد الله بن عمر في خلافة عمر ؛ فهذا يقرب قول مَنْ قال: إنها وُلِدت في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - فيحمل قول مَنْ نفى الإدراك على إدراك السماع ، فكأنها لم تميِّز إلا بعد الوفاة النبوية . وقد حدثت عن عمر ، وحفصة ، وعائشة ، وأم سلمة . روى عنها سالم ابن زوجها ، ونافع مولاه ، وعبد الله بن دينار وموسى بن عقبة . وذكرها العجلي وابن حبان في الثقات . وأخرج ابن سعد عن خالد بن مخلد ، عن عبد الله العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر : أَصْدَقَ عنّي عمر صفية أربعمائة ، وزدتُ أنا سرًا منه مائتي درهم . وبسند صحيح عنها أنها سمعت عمر ، يقرأ في صلاة الفجر سورة الكهف . قال ابن سعد: وَلَدَتْ لابن عمر واقِدًا وأبا بكر وأبا عبيدة ، وعبد الله وعمر ، وحفصة وسودة . ثم أخرج بسند جيد عن نافع ، قال: كانت صفية قد أسنَّت ، فكانت تطوف على راحلة . وفي الصحيحين أن ابن عمر رجع من حجه ، فقيل له: إن صفية في السياق ؛ فأسرع السير ، وجمع جَمْعَ التأخير الحديث ؛ هذا معناه ، وكان ذلك في إمارة ابن الزبير .

**المصدر**: الإصابة في تمييز الصحابة

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-47.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-47/h/438551

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة