أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث بن عويمر بن نوفل الأنصارية ويقال لها : أم ورقة بنت نوفل ، فنسبت إلى جدها الأعلى . أخرج حديثها أبو داود من طريق وكيع ، عن الوليد بن عبد الله بن جميع ، حدثتني جدتي وعبد الرحمن بن خلاد الأنصاري ، عن أم ورقة بنت نوفل : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لمّا غزا بدرًا قالت له : ائْذَنْ لي فأخرج معك ، فأُمَرِّض مرضاكم ، ثم لعل الله أن يرزقني الشهادة ، قال : قرِّي في بيتك ؛ فإن الله يرزقك الشهادة ، فكانت تسمى الشهيدة . وكانت قد قرأت القرآن ، فاستأذنت النبي - صلى الله عليه وسلم - في أن تتخذ في دارها مؤذنًا ، فأذِنَ لها ، وكانت قد دبرت غلاما لها وجارية ، فقاما إليها بالليل فغمَّاها بقطيفةٍ لها حتى ماتت وذهبا ، فأصبح عمر فقام في الناس ، فقال : مَنْ عنده مِنْ هذين علم ؟ أو من رآهما فليجئ بهما ، فأمر بهما فصُلِبَا ، فكانا أول مصلوبٍ بالمدينة .

ومن طريق محمد بن فضيل ، عن الوليد ، عن عبد الرحمن بن خلاد ، عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث بهذا ؛ والأول أتم . وأخرجه ابن السكن ، من طريق محمد بن فضيل ، ولفظه : أنها قالت : يا رسول الله ، لو أذنت لي فغَزَوْتُ معكم ، فمرّضت مريضكم ، وداويت جريحكم ، فلعل الله أن يرزقني الشهادة ، قال : يا أم ورقة ، اقْعُدِي في بيتك فإن الله سيهدي إليك شهادة في بيتك . وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يزورها في بيتها ، وجعل لها مؤذنًا يؤذن لها .

قال : وكان لها غلام وجارية ، فدبرتهما ، فقاما إليها فغماها فقتلاها ، فلما أصبح عمر قال : والله ، ما سمعت قراءة خالتي أم ورقة البارحة ، فدخل الدار ، فلم ير شيئًا ، فدخل البيت ، فإذا هي ملفوفة في قطيفة في جانب البيت ، فقال : صدق الله ورسوله . ثم صعد المنبر ، فذكر الخبر ، وقال : عليَّ بهما ، فأُتِيَ بهما فسألهما ، فأقرا أنهما قتلاها ، فأمر بهما فصُلِبَا . وجدة الوليد يقال : إن اسمها ليلى ، وإن بينها وبين أم ورقة واسطة ، أخرجه ابن السكن من طريق عبد الله بن داود ، عن الوليد ، عن ليلى بنت مالك ، عن أمها ، عن أم ورقة .

وهو عند ابن منده بعلوّ ، عن عبد الله بن داود ، وكذا قيل : بين عبد الرحمن بن خلاد وأم ورقة واسطة ، وأخرجه أبو نعيم من رواية أبي نعيم ، عن الوليد ، حدثتني جدتي ، عن أمها أم ورقة ، وساق الحديث كرواية وكيع .