خ م د س ق : إبراهيم بن أبي عبلة ، واسمه شمر بن يقظان بن المرتحل العقيلي ، أبو إسماعيل ، ويقال : أبو سعيد ، ويقال : أبو إسحاق . ويقال : أبو العباس المقدسي ، ويقال : الرملي ، ويقال : الدمشقي . كان الوليد بن عبد الملك يوجهه إلى بيت المقدس يقسم فيهم العطاء .

روى عن : أبان بن صالح وهو من أقرانه ، وأنس بن مالك ، وبلال بن أبي الدرداء ، وأبي الزاهرية حدير بن كريب ، وخالد بن معدان ، ورجاء بن حيوة ، وروح بن زنباع ، وشريك بن حباشة النميري ، وأبيه أبي عبلة شمر بن يقظان ، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي ، وطلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي ، وعبد الله ابن الديلمي ( ق ) ، من طريق ضعيف ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعبد الله بن محيريز الجمحي ، وعبد الواحد بن قيس ، وعدي بن عدي الكندي ، وعطاء بن أبي رباح ، وأبي الجلاس عقبة بن سيار ، وعقبة بن وساج ( خ ) ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعمر بن عبد العزيز ( م ) ، وعنبسة بن أبي سفيان ، والعلاء بن زياد بن مطر العدوي ، والغريف بن عياش الديلمي ( د س ) ، ومحمد بن عجلان ( قد ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( س ) ، والوليد بن عبد الرحمن الجرشي ( عخ س ) ، ويحيى بن أبي عمرو السيباني ، وأبي أبي الأنصاري بن أم حرام امرأة عبادة بن الصامت ( ق ) ، وأبي الأبيض العنسي ، وأبي حفصة الشامي ( د ) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، وأبي يزيد الأردني ، أم الدرداء الصغرى ( بخ ) . روى عنه : إسماعيل بن عبد الله السكوني ، وأيوب بن سويد الرملي ، وبطريق بن يزيد بن مسلم بن عبد الله الكلبي ، وبقية بن الوليد ، وبكر بن مضر المصري ، وخالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري ( س ) ، ورباح بن الوليد الذماري ، ورديح بن عطية المقدسي ( بخ ) ، وسعيد بن عبد العزيز ، وسليمان بن وهب ، وشداد بن عبد الرحمن الأنصاري من ولد شداد بن أوس ، وضمرة بن ربيعة ( د ) ، وطلحة بن زيد الرقي ، وعبد الله بن سالم الحمصي ( س ) ، وعبد الله بن شوذب ، وعبد الله بن المبارك ( س ) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، وعبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب ، وعثمان بن عبد الرحمن ، وعراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري ( قد ) ، وعقبة بن علقمة البيروتي ، وعمرو بن بكر السكسكي ( ق ) ، وعمرو بن الحارث المصري ، وغياث بن إبراهيم النخعي ، وقتادة بن الفضيل الرهاوي ، وكثير بن مروان ، وكثير بن الوليد ، والليث بن سعد ( عخ س ) ، ومالك بن أنس ، ومالك بن مهران الدمشقي ( س ) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ، ومحمد بن حمير السليحي ( خ س ) ، وأبو مسعود محمد بن زياد المقدسي ، ومحمد بن عبد الله بن علاثة ، ومحمد بن محصن العكاشي ( ق ) أحد المتروكين ، ومروان بن شجاع الجزري ، ومسلمة بن علي الخشني ، ومعقل بن عبيد الله الجزري ( م ) ، وابن أخيه هاني بن عبد الرحمن بن أبي عبلة ، والوليد بن رباح الذماري ( د )- والصواب : رباح بن الوليد ( د ) - ويحيى بن أيوب المصري ، ويحيى بن حمزة الحضرمي ، ويونس بن يزيد الأيلي . قال عباس الدوري والمفضل بن غسان الغلابي ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن معين : ثقة .

وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم ، وأبو يوسف يعقوب بن سفيان ، والنسائي . وقال علي ابن المديني : كان أحد الثقات . وقال أبو حاتم : صدوق .

وقال محمد بن يحيى الذهلي : يا لك من رجل . وقال الدارقطني : الطرقات إليه ليست بصفو ، وهو بنفسه ثقة ، لا يخالف الثقات ، إذا روى عنه ثقة . وقال ضمرة بن ربيعة عن إبراهيم بن أبي عبلة : قدم الوليد بن عبد الملك فأمرني فتكلمت ، قال : فلقيني عمر بن عبد العزيز فقال : يا إبراهيم ، لقد وعظت موعظة وقعت من القلوب .

وقال محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة : من حمل شاذ العلم حمل شرا كبيرا . وقال النسائي : أخبرني صفوان بن عمرو ، قال : حدثنا محمد بن زياد أبو مسعود من أهل بيت المقدس ، قال : سمعت إبراهيم بن أبي عبلة وهو يقول لمن جاء من الغزو : قد جئتم من الجهاد الأصغر ، فما فعلتم في الجهاد الأكبر ؟ قالوا : يا أبا إسماعيل : وما الجهاد الأكبر ؟ قال : جهاد القلب . وقال ضمرة بن ربيعة : ما رأيت لذة العيش إلا في خصلتين : أكل الموز بالعسل في ظل صخرة بيت المقدس ، وحديث بن أبي عبلة .

فلم أر أفصح منه . أخبرنا بذلك أبو بكر محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي ، قال : أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب ، قال : أخبرنا الشريف أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي المكي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي ، قال : أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن فراس العبقسي قال : أخبرنا العباس بن محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ، قال : حدثنا دهثم بن الفضل بن خلف الرملي ، قال : سمعت ضمرة بن ربيعة يقول ، فذكره . وقال سلم بن ميمون الخواص : حدثنا محمد أبو عثمان المقدسي عن إبراهيم بن أبي عبلة ، قال : لسانك ما بخلت به مصون * فلا تهمله ليس له قيود وسكن بالصمات خبي صدر * كما يخبى الزبرجد والفريد فإنك لن ترد الدهر قولا * نطقت به وأندية قعود كما لم ترتجع مسقاة ماء * ولم يرتد في الرحم الوليد .

قال أبو سليمان بن زبر : مات سنة إحدى وخمسين ومائة . وقال محمد بن أبي أسامة عن ضمرة بن ربيعة : مات سنة إحدى أو اثنتين وخمسين ومائة . وكذلك قال أبو مسلم عبد الرحمن بن يونس المستملي .

وقال نعيم بن حماد وسعيد بن أسد بن موسى والوليد بن أبي طلحة الرملي عن ضمرة بن ربيعة : مات سنة اثنتين وخمسين ومائة . وكذلك قال أبو سعيد بن يونس . وقال حيوة بن شريح ، ومحمد بن المصفى ، ومحمد بن عمرو بن حنان الكلبي عن ضمرة : مات سنة اثنتين أو ثلاث وخمسين ومائة .

روى له الجماعة سوى الترمذي .