367 - د ت ق : إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، واسمه عبد الرحمن بن الأسود بن سوادة ، ويقال : الأسود بن عمرو بن رياش ، ويقال : كيسان ، القرشي الأموي ، أبو سليمان المدني ، مولى آل عثمان بن عفان ، أخو إسماعيل ، وصالح ، وعبد الأعلى ، وعبد الحكيم ، وعمار ، ويونس ، بني عبد الله بن أبي فروة . أدرك معاوية بن أبي سفيان . وروى عن : أبان بن صالح ، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين ( ق ) ، وإبراهيم بن محمد بن أسلم بن بجرة الأنصاري ، وجابر ابن المثنى ، وخارجة بن زيد بن ثابت ، ورزيق بن حكيم الايلي ، وزيد بن أسلم ، وسلمة بن روح بن زنباع ( ق ) ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان ( ق ) ، وعبد الله بن رافع المدني ، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك ، وعبد الرحمن بن هرمز الاعرج ، وعروة بن رويم اللخمي ، وعمر بن الحكم بن ثوبان ، وعمرو بن شعيب ( ق ) ، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح ( ق ) ، وعيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، ومجاهد بن جبر ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ق ) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ، ومحمد بن المنكدر ، ومحمد بن يوسف مولى عمرو بن عثمان بن عفان ، ومكحول الشامي ، وموسى بن وردان ، ونافع مولى ابن عمر ( د ق ) ، وهشام بن عروة ، وأخيه يونس بن عبد الله بن أبي فروة ، وأبي وهب الجيشاني ( ق ) . روى عنه : إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي ، وإسماعيل بن رافع المدني ، وإسماعيل بن عياش الحمصي ( ق ) ، وسويد بن عبد العزيز ، وشعيب بن أبي حمزة ، وأبو أيوب عبد الله بن علي الأفريقي ، وعبد الله بن لهيعة ، وابن أخيه أبو علقمة عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة الفروي ، وعبد الجبار بن عمر الأيلي ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري ، وعبد السلام بن حرب ، وعبيد الله بن عمر العمري إن كان محفوظا ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ، وعتبة بن أبي حكيم ، وعمر بن عبد الواحد النصري الدمشقي ، وعمرو بن الحارث ، والقاسم بن هزان الخولاني ، والليث بن سعد ( ت ق ) ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، ومروان بن جناح ، وأبو معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني ، والوليد بن مسلم ( د ) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي ( ق ) ، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ، وأبو بكر بن عياش . قال عبد السلام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة : خطبنا معاوية وعليه برد أخضر . وقال محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل . المدينة : إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، ويكنى أبا سليمان ، وكان أبو فروة مولى لعثمان بن عفان ، ويقولون : إن عبيدا الخيار جاء بأبي فروة عبدا مكاتبا ، فأعتقه عثمان بعد ذلك ، وكان أبو فروة يرى رأي الخوارج ، وقتل مع ابن الزبير ، ودفن في المسجد الحرام . وقال بعض ولده : إنه من بلي ، وإن اسمه الاسود بن عمرو ، وكان ابنه عبد الله بن أبي فروة مع مصعب بن الزبير بن العوام بالعراق ، وكان مصعب يثق به ، فأصاب معه مالا عظيما ، وكانت لاسحاق بن عبد الله خلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يجلس إليه فيها أهله ، وهم كثير بالمدينة ، وكان إسحاق مع صالح ابن علي - يعني ابن عبد الله بن عباس – بالشام ، فسمع منه الشاميون ، ثم قدم المدينة ، فمات بها . وكان إسحاق كثير الحديث ، يروي أحاديث منكرة ، ولا يحتجون بحديثه . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن مصعب بن عبد الله الزبيري : كان عبد الله بن أبي فروة كاتبا لمصعب بن الزبير ، وأبو فروة اسمه كيسان ، وكان الخيار من رقيق الإمارة الذين يحفرون القبور ، فجاء بأبي فروة ، فدفعه إلى عثمان بن عفان في خلافته ، فأخذه ، فأعتقه ، وخلى سبيل الخيار ، فقال ابن الكوسج : شهدت بإذن الله أن محمدا * رسول من الرحمن غير مكذب . وأن بني صياد ردوا لأصلهم * وأن حنينا كان عبدا لمثقب . وأن ولا طيس على رغم أنفه * لشماس عبد السوء في شر منصب . وأن ابن كيسان الذي كان كاتبا * عبيد لحفار القبور بيثرب . يعني عبد الله بن أبي فروة ، وكان كاتبا لمصعب . وقال بقية بن الوليد ، عن عتبة بن أبي حكيم : جلس إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة بالمدينة في مجلس الزهري ، قريبا منه ، فجعل يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له الزهري : قاتلك الله يا ابن أبي فروة ، ما أجرأك على الله ؟ ألا تسند أحاديثك ، تحدثنا بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة . وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم : حدثنا محمد بن عاصم بن حفص المصري ، وكان من ثقات أصحابنا ، وفي رواية : وكان من أهل الصدق ، قال : حججت ومالك حي ، فلم أر أهل المدينة يشكون أن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متهم . قلت له : فيما ذا ؟ قال : في الإسلام ، وفي رواية : على الدين . وقال البخاري : تركوه . ونهى أحمد بن حنبل عن حديثه . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تحل عندي الرواية عن إسحاق بن أبي فروة ، وقال : ما هو بأهل أن يحمل عنه ولا يروى عنه . وقال أحمد بن الحسن الترمذي : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا أكتب حديث أربعة : موسى بن عبيدة ، وعبد الرحمن ابن زياد بن أنعم ، وجويبر بن سعيد ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : حديثه ليس بذاك . وقال في موضع آخر : لا يكتب حديثه ، ليس بشيء . وكذلك قال أحمد بن سعيد بن أبي مريم ، عن يحيى وقال عبد الله بن شعيب الصابوني ، عن يحيى ضعيف . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى : ليس بشيء . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى : لا شيء . وقال أبو داود عن يحيى ليس بثقة . وكذلك قال الغلابي ، عن يحيى . وقال عباس الدوري ، عن يحيى : عبد الحكيم بن أبي فروة ، وإسحاق بن أبي فروة ، وآخر من بني أبي فروة : هم ثقات إلا إسحاق . وقال علي بن الحسن الهسنجاني ، عن يحيى : كذاب . وكذلك قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش . وقال الوليد بن شجاع ، عن أبي غسان : جاءني علي ابن المديني ، فكتب عني عن عبد السلام بن حرب أحاديث إسحاق بن أبي فروة . فقلت : أي شيء تصنع بها ؟ قال : أعرفها لا تقلب . وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي ، عن علي ابن المديني : منكر الحديث . وقال يعقوب بن شيبة ، عن علي ابن المديني : لم يدخل مالك في كتبه ابن أبي فروة . وقال محمد بن عبد الله بن عمار : ضعيف ذاهب . وقال عمرو بن علي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : متروك الحديث . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وزاد أبو زرعة : ذاهب الحديث . وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب في الرواية عنهم قال : وآل أبي فروة كل من حدث عنه ثقة ، إلا إسحاق ابن أبي فروة ، لا يكتب حديثه . وقال جعفر بن محمد بن كزال : سمعت سعدويه ، وسئل عن حديث لعلي بن ثابت عن الوازع بن نافع ، فقال : لا يروى الحديث عن الوازع بن نافع ، وسئل عن حديث إسحاق بن أبي فروة : فقال فيه شرا مما قال في الوازع . وقال أبو بكر بن خزيمة : لا يحتج بحديثه . وقال الدارقطني ، والبرقاني : متروك . وقال أبو أحمد بن عدي : ما ذكرت هاهنا من أخباره بالأسانيد التي ذكرت ، فلا يتابعه أحد على أسانيده ، ولا على متونه ، وسائر أخباره مما لم أذكره تشبه هذه الأخبار التي ذكرتها ، وهو بين الأمر في الضعفاء ، على أن الليث بن سعد قد روى عنه نسخة طويلة . وقال ابن وهب ، عن حرملة بن عمران ، عن سليمان بن حميد : كتب إسحاق بن أبي فروة إلى عمر بن عبد العزيز يستأذنه في القدوم عليه ، فكتب : الشقة بعيدة ، والوطأة ثقيلة ، والنيل قليل ، وأنا عنك راض . وقال يسرة بن صفوان ، عن أبي معشر المدني ، عن إسحاق ابن عبد الله بن أبي فروة : من لم يبال ما قال ، ولا ما قيل له فهو لشيطان أو ولد غية . قال البخاري ، عن أحمد بن أبي الطيب ، عن ابن أبي الفديك : مات ابن أبي فروة سنة ست وثلاثين ومائة ، كذا قال . وذكر خليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد : أنه مات سنة أربعة وأربعين ومائة . زاد ابن سعد : في خلافة أبي جعفر . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : ويقال : إنه توفي سنة أربع وأربعين ومائة ، في خلافة أبي جعفر ، وهذا هو الصحيح ، والأول وهم ، والله أعلم . روى له أبو داود حديثا واحدا متابعة ، والترمذي ، وابن ماجه .
المصدر: تهذيب الكمال
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-48/h/441296
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة