بخ ت ق : إسماعيل بن رافع بن عويمر ، ويقال : ابن أبي عويمر الأنصاري ، ويقال : المزني مولاهم ، أبو رافع القاص المدني ، نزيل البصرة ، أخو إسحاق بن رافع . روى عن : إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، وبحير بن سعد الحمصي ، وبكير بن عبد الله بن الأشج ، وخالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد ، وخالد بن يزيد ( ق ) ، ودويد بن نافع ، وزيد بن أسلم ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ( بخ ) ، وسلمان مولى أبي سعيد الخدري ، وسمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن ( ت ق ) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة ( ق ) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى الإسكندراني ، وعبد الوهاب بن بخت المكي ، ومحمد بن سعيد بن عبد الملك ، ومحمد بن كعب القرظي ( فق ) ، ومحمد بن المنكدر ( بخ ) ، ومحمد بن يحيى بن حبان ، ومحمد بن يزيد بن أبي زياد صاحب حديث الصور ، ويحيى بن أبي عمرو الشيباني ( ق ) . روى عنه : إبراهيم بن عيينة ، وأخوه إسحاق بن رافع ، وإسماعيل بن عياش ، وبقية بن الوليد ، وحبان بن علي العنزي ، وسعد بن الصلت ، وسليمان بن بلال ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر ، وسلام بن سليمان المدائني ، وصباح بن واقد الأنصاري ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل ، وعبد الله بن عرادة الشيباني ، وعبد الله بن كثير القارئ الدمشقي ، وعبد الأعلى بن موسى بن قيس بن مخرمة ، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، ( ق ) ، وعبدة بن سليمان ، وعطاف بن خالد المخزومي ، وعمر بن محمد بن زيد العمري ، وعمر بن هارون البلخي ، والليث بن سعد ، وهو من أقرانه ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ، ومحمد بن عبد الرحمن العبدي ، ومكي بن إبراهيم البلخي ، وهشام بن سليمان المخزومي ، ووكيع بن الجراح ( ق ) ، والوليد بن مسلم ( بخ ت ق ) ، ويحيى بن أيوب المصري .

قال سفيان بن عبد الملك ، عن ابن المبارك : ليس به بأس ، ولكنه يحمل عن هذا وهذا ، ويقول : بلغني ، ونحو هذا . وقال عمرو بن علي : منكر الحديث ، في حديثه ضعف ، لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه بشيء قط . وقال أبو طالب وحنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ومعاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ضعيف .

زاد حنبل : منكر الحديث . وقال عباس الدوري عن يحيى : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : منكر الحديث .

وقال الترمذي : ضعفه بعض أهل العلم ، وسمعت محمدا يقول : هو ثقة ، مقارب الحديث . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ضعيف .

وفي موضع : ليس بثقة . وفي موضع : ليس بشيء . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، والدارقطني : متروك .

وقال يعقوب بن سفيان : إسماعيل بن رافع ، وصالح بن أبي الأخضر ، وطلحة بن عمرو ، ليسوا بمتروكين ، ولا يقوم حديثهم مقام الحجة . وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه كلها مما فيه نظر ، إلا أنه يكتب حديثه في جملة الضعفاء . ذكره البخاري فيمن مات ما بين سنة عشر ومائة إلى سنة خمسين ومائة .

وذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة ، وقال : مات بالمدينة قديما . وكان كثير الحديث ، ضعيفا ، وهو الذي روى حديث الصور بطوله . روى له البخاري في الأدب والترمذي ، وابن ماجه .