حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تهذيب الكمال

برد بن سنان الشامي

( بخ ع ) برد بن سنان الشامي أبو العلاء الدمشقي مولى قريش سكن البصرة . روى عن : إسحاق بن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي ( ق ) ، وبديل بن ميسرة العقيلي ، وبكير بن فيروز الرهاوي ، وراشد بن سعد المقرائي ، وسليمان بن حبيب المحاربي ، وسليمان بن موسى الدمشقي ( مد س ) ، وعبادة بن نسي ( د س ق ) ، وعبدة بن أبي لبابة ، وعطاء بن أبي رباح ( د س ) ، وعطية مولى السلم بن زياد ، وعمرو بن شعيب ، ومحمد بن جحادة ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ت س ) ، ومكحول الشامي ( بخ 4 ) ، وميمون بن مهران ، ونافع مولى ابن عمر ( س ) ، وواثلة بن الأسقع ، وأبي هارون العبدي . روى عنه : إسماعيل ابن علية ( د ق ) ، وإسماعيل بن عياش ، وبشر بن المفضل ( د ت س ) ، وبقية بن الوليد ، وأبو زيد ثابت بن يزيد الأحول ، وحاتم بن وردان ( س ) ، وحفص بن غياث ( ت ) ، وحماد بن زيد ( س ) ، وحماد بن سلمة ( د ) ، وسعيد بن أبي عروبة ، وسفيان الثوري ( س ) ، وسفيان بن عيينة ، وشريك بن عبد الله ، وطلحة بن زيد الرقي ، والعباس بن الفضل الأنصاري ، وأبو زبيد عبثر بن القاسم ( س ) ، وأبو عقيل عبد الله بن عقيل الثقفي ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ( د ) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، وعبد السلام بن حرب ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وابنه العلاء بن برد بن سنان ، وقدامة بن شهاب المازني ( س ) ، وكهمس بن المنهال ، وأبو رجاء محرز بن عبد الله الجزري ( بخ ق ) ، ومعتمر بن سليمان ( د س ق ) ، والمفضل بن فضالة البصري ، ومهدي بن ميمون ، وأبو جزء نصر بن طريف ، وهشام الدستوائي ، ويحيى بن حمزة الحضرمي ( ق ) ، وزيد بن زريع ، ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل الشامات ، وذكره النسائي في الطبقة السادسة من أصحاب نافع .

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : صالح الحديث . وقال إسحاق بن منصور ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك ، قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى ، وعن دحيم ، وأبو عبد الرحمن النسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش .

وقال عباس الدوري ، عن يحيى : ليس بحديثه بأس ، وكان شاميا نزل البصرة ، قيل : كم كان حديثه ؟ قال : نحو من مائتي حديث . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : قلت ليحيى بن معين : برد بن سنان كيف حديثه ؟ قال : ليس به بأس . وقال المفضل بن غسان ، عن يحيى بن معين : محمد بن راشد ممن هرب ، من مروان ، وهرب منه برد بن سنان ، وعيسى بن سنان ، وليس بأخيه ، فأقاموا بالبصرة ولم يرجعوا فذاك سبب سماع البصريين من برد بن سنان .

يعني : لأجل قتل الوليد . وقال في موضع آخر : برد ثقة . وقال الدارمي أيضا : سمعت عليا يقول : برد بن سنان ضعيف .

، وقال عمرو بن علي ، عن يزيد بن زريع : ما رأيت شاميا أوثق من برد . وقال في موضع آخر : ما قدم علينا شامي قط خير من برد . قال عمرو : وحديث برد كله هاهنا وليس له بالشام شيء .

وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم : أي أصحاب مكحول أعلى ؟ فقال ، وذكر جماعة ثم قال : ولكن زيد بن واقد وبرد بن سنان من كبارهم . وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس . وقال أبو زرعة : لا بأس به .

وقال في موضع آخر : كان صدوقا في الحديث . وقال أبو حاتم : كان صدوقا وكان قدريا ، قال عمرو بن علي ، وخليفة بن خياط : مات سنة خمس وثلاثين ومائة . روى له البخاري في الأدب ، والباقون سوى مسلم .

موقع حَـدِيث