حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تهذيب الكمال

حبيب بن أبي ثابت

ع : حبيب بن أبي ثابت ، واسمه قيس بن دينار ، ويقال : قيس بن هند ويقال : هند الأسدي أبو يحيى الكوفي مولى بني أسد بن عبد العزى . روى عن : إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص ( خ م ) ، والأغر أبي مسلم ، وأنس بن مالك ، وثعلبة بن يزيد الحماني ( عس ) ، وحكيم بن حزام ( ت ) - قال الترمذي : ولم يسمع عندي منه - وجميل بن عبد الرحمن ( بخ ) ، وذر بن عبد الله الهمداني ( ت سي ) ، وهو من أقرانه ، وذكوان أبي صالح السمان ( ت س ق ) ، وزيد بن أرقم ( ت ) ، وزيد بن وهب الجهني ( خ ت ) ، وأبي العباس السائب ابن فروخ المكي ( ع ) ، وسعيد بن جبير ( ع ) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ( سي ) ، وأبي الشعثاء سليم بن أسود المحاربي ( خ ) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي ( خ م س ) ، والضحاك المشرفي ( م ص ) ، وطاوس بن كيسان ( م د ت س ) ، وعاصم بن ضمرة السلولي ( د ق ) ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي ، وعبد الله بن باباه ( ق ) ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي ، وعبد الله بن عباس ( ق ) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( 4 ) ، وعبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو ( س ) ، وأبي المنهال عبد الرحمن بن مطعم ( خ م س ) ، وعبدة بن أبي لبابة ( س ق ) ، وهو من أقرانه ، وعروة بن الزبير ( ت ق ) ، حديث المستحاضة ، وقيل : الصحيح عن عروة المزني ( د ) ، وعروة بن عامر القرشي ( د ) ، وعطاء بن أبي رباح ( د س ) ، وعطاء بن يسار ( م ) ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب زين العابدين ( س ) ، وعمارة بن عمير ( د س ) ، وهو من أقرانه ، والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ( س ) ، وكريب مولى ابن عباس ( د س ) ، ومجاهد من جبر ( م ) ، ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس ( م د س ) ، وهو من أقرانه ، وميمون بن أبي شبيب ( بخ مق ع ) ، ونافع بن جبير بن مطعم ( س ق ) ، ووهب أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد ( د ) ، وأبي أرطاة ( س ) ، وأبي المطوس ( ع ) ، وأبي موسى الحذاء ( س ) ، وأم سلمة أم المؤمنين ( ق ) ، ولم يسمع منها . روى عنه : الأجلح بن عبد الله الكندي ( ص ) ، وإسماعيل بن سالم ( بخ ) ، وأبو يونس حاتم بن أبي صغيرة ( سي ) ، وحصين بن عبد الرحمن السلمي ( م ) ، وهو من أقرانه ، وحماد بن شعيب الحماني ، وحمزة بن حبيب الزيات ( ت ) ، وأبو العلاء خالد بن طهمان الخفاف ، وزيد بن أبي أنيسة ( س ) ، وأبو سنان سعيد بن سنان الشيباني ( ت ق ) ، وسعير بن الخمس ( ت ) ، وسفيان الثوري ( خ م ت س ق ) ، وسليمان الأعمش ( م ع ) ، وسليمان أبو إسحاق الشيباني ( م س ) ، وشعبة بن الحجاج ( خ م س ) ، وطعمة بن عمرو الجعفري ( ت ) ، وعبد الله بن عون ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ( س ق ) ، وعبد العزيز بن رفيع ( س ) ، وعبد العزيز بن سياه ( خ م ت س ق ) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ( س ) ، وعبيد بن أبي أمية والد عمر بن عبيد الطنافسي ، وأبو حصين عثمان بن عاصم الأسدي ( ت ) ، وعطاء ابن أبي رباح ( س ق ) ، وهو من شيوخه ، وعمرو بن خالد الواسطي ( ق ) ، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي ، وهو من أقرانه ، والعوام بن حوشب ( د ) ، وقيس بن الربيع ، وكامل أبو العلاء ( د ت ق ) ، وأبو الزبير محمد بن مسلم المكي ، وهو من أقرانه ، ومسعر بن كدام ( خ م ) ، ومطرف بن طريف ( س ) ، ومنصور بن المعتمر ، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد ( س ) ، وأبو بكر بن عياش المقرئ ، وأبو بكر النهشلي ( س ) ، وأبو هاشم الرماني ( ق ) ، وأبو يحيى القتات .

قال البخاري ، عن علي ابن المديني : له نحو مئتي حديث . وقال أحمد بن عبد الله بن يونس ، عن أبي بكر بن عياش : كان بالكوفة ثلاثة ليس لهم رابع حبيب بن أبي ثابت ، والحكم ، وحماد ، وكان هؤلاء الثلاثة أصحاب الفتيا ، ولم يكن بالكوفة أحد إلا يذل لحبيب . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي تابعي ثقة ، وكان مفتي الكوفة قبل حماد بن أبي سلمة ، وقال ابن المبارك ، عن سفيان : حدثنا حبيب بن أبي ثابت ، وكان دعامة أو كلمة تشبهها .

وقال أبو بكر بن عياش ، عن أبي يحيى القتات : قدمت الطائف مع حبيب بن أبي ثابت ، وكأنما قدم عليهم نبي . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، والنسائي : ثقة . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة حجة قيل ليحيى حبيب ثبت؟ قال : نعم إنما روى حديثين قال : أظن يحيى يريد منكرين ، حديث تصلي المستحاضة وإن قطر الدم على الحصير ، وحديث القبلة للصائم .

وقال ابن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه سمع من أم سلمة ؟ فقال : لا ، وقال سمعت أبي يقول : حبيب بن أبي ثابت : صدوق ثقة وروى عن عروة حديث المستحاضة ، وحديث القبلة للصائم ، ولم يسمع ذلك من عروة . وقال الترمذي ، عن البخاري : لم يسمع من عروة بن الزبير شيئا . وقال أبو داود : روي عن الثوري أنه قال : ما حدثنا حبيب إلا عن عروة المزني .

قال أبو بكر بن عياش ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، والبخاري : مات سنة تسع عشرة ومائة . وقال محمد بن سعد ، عن الهيثم بن عدي عن يحيى بن سلمة بن كهيل : مات في ولاية يوسف بن عمر سنة اثنتين وعشرين ومائة . روى له الجماعة .

.

موقع حَـدِيث